“圣人不治已病治未病”这一著名论点载于（)

B、肝热病者，左颊先赤;心热病者，颜先赤;病虽未发，见赤色者刺之，名曰治“未病”

C、方其盛也，勿敢毁伤，刺其以衰，事必大昌。故曰上工治“未病”，不治已病，此之谓也

D、以上都不是

A.《素中.阴阳应象大论》

B.《素问.汤液醪醴论》

C.《素问.调经论》

D.《素问.热论》

E.《素问.四气调神大论》

A.《素问·四气调神大论》

B.《素问·刺热篇》

C.《灵枢·逆顺篇》

D.《素问·生气通天论篇》

A.A.《梦溪笔谈》

B.B.《医林改错》

C.C.《黄帝内经》

D.D.《本草纲目》

A.《伤寒论》和《金匮要略》

B.《素问》和《灵枢》

C.《千金要方》和《千金翼方》

D.《温疫论》和《温热论》

E.《内经》和《类经》

A.《内经》

B.《难经》

C.《伤寒杂病论》

D.《千金要方》

E.《血证论》

A.《内经》

B.《金匮要略》

C.《诸病源候论》

D.《丹溪心法》

E.《景岳全书》

A.神农本草经

B.黄帝内经

C.千金要方

D.温病条辨

A.《五十二病方》

B.《备急千金要方》

C.《肘后方》

D.《伤寒杂病论》