更多““圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱”的经文出自()。”相关的问题
第1题
《素问·汤液醪醴论》提及“帝曰:夫病之始生也,极微极精,必先入结于（)。”
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第2题
《素问·阴阳应象大论》中“治病必求于本”的“本”是指（)。
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第3题
据《素问·阴阳应象大论》,地气通于（)。
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第4题
“气口成寸,以决死生”此经文出于（)。
A.《素问.五脏别论》
B.《素问.脉要精微论》
C.《素问.平人气象论》
D.《灵枢.玉机真藏论》
E.《素问.经脉别论》
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第5题
“风寒湿三气杂至，合而为痹”，出自：（)。
A.《千金要方•诸风》
B.《症因脉治•痹证论》
C.《素问•痹论》
D.《医宗必读•痹》
E.《金匮要略•中风历节病》
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第6题
根据《素问.阴阳应象大论》言,“精不足”的治则是（)。
A.滋养胃阴
B.滋养肝肾
C.益之以阴
D.温之以气
E.补之以味
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第7题
根据《素问.阴阳应象大论》的内容,壮火（)。
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第8题
据《素问·阴阳应象大论》,情志相胜方法中“怒”胜的是（)。
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第9题
据《素问.至真要大论》内容,下列何项不属于反治法（)。
A.真寒假热,治以四逆汤
B.真热假寒,治以白虎汤
C.真虚便秘,治以补中益气汤
D.热结旁流,治以大承气汤
E.阴虚火旺,治以六味地黄丸
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第10题
《素问.阴阳应象大论》“壮火散气”,其气指的是什么（)。
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