阅读一部论述清晰而又平易近人的文学理论著作，如童庆炳编著的《文学活动的审美维度》，初步理解文

A．《庄子》总体上属于象征型文学，因此那种认为《庄子》属于浪漫型或现实型文学的观点是错误的。

B．这段文字关于象征型文学原理的论述与童庆炳《文学理论教程》的相一致，这说明这段文字关于《庄子》是象征型文学的界定运用了童庆炳的观点。

C．“寓言十九”是这段文字的作者运用童庆炳的理论观照《庄子》之后得出的结论

D．就某些作品而言，《庄子》属于浪漫型或现实型文学，但总体上来看，《庄子》属于象征型文学

E．童庆炳认为象征型文学的 “ 暗示 ” 是为了表达某种寓意，而这段文字的作者则认为象征型文学的暗示方式的运用源于客观事物与主体精神的 “ 对应 ” 。

A．文学理论指涉及有关文学的各种理性谈论

B．文学理论又称文学学或文艺学

C．从文学写作和阅读进展到文学理论是文学活动中偶然的事情

D．文学理论是关于文学的普遍问题的人文学科

A．贺拉斯《诗艺》已经很明显地体现出巩固或瓦解文学类型规范与权威这两种倾向的抗衡

B．从童庆炳《文学理论教程》来看，南帆关于文学类型的定义与童庆炳关于文学体裁的界定一 样，南帆混淆了文学类型与文学体裁

C．该文认为浪漫主义的主题是挑战文学类型；后现代主义提供一个历史如何破坏文学一成不变幻 觉的例证

D．该文赞同玛丽·谢弗文学类型本体论的观点，即并非文学类型依赖于具体文本，而是具体文本 乃文学类型的具象

E．文中指出“文学类型不存在一个特殊的护身符”表明该文作者并不赞同文学类型本体论观点

B．童庆炳虽然阐述了三种叙述视角内涵与特点，但是并未论述叙述眼光的问题，因此，本篇材料所谈的 ” 叙述眼光 “ 可作为童庆炳所的叙事视角理论的补充与延伸

C．童庆炳认为叙事视角是作品中对故事内容进行观察和讲述的角度，主要着眼于叙述者的立场和聚焦点；而本篇材 料认为叙事作品的叙述眼光，既包括人物的眼光，也包括叙述者的眼光，但主要是人物的眼光。由此看来叙述眼 光与叙事视角是从不同方面研究叙事作品的 ” 看 “ 与 ” 被看者 “

D．这篇材料关于叙述声音的论述不如童庆炳对这一问题论述得详细，童庆炳将叙述声音分为独白式与复调式

E．本篇材料引用鲁迅的《明天》、《狂人日记》与《伤逝》小说作品是为了说明叙述声音与叙述眼光的一致关系