更多“孙子说:“道者,令民与上同意也,故可与之死,可与之生而不诡也。”其中的“道”,是隐形之“形”,即政治上的道义。()”相关的问题
第1题
孙子说:“道者,令民与上同意也,故可与之死,可与之生而不诡也。”其中的“道”,是隐形之“形”,即政治上的道义。
点击查看答案
第2题
以下所引韩非关于“道理之分”的说法,哪一句强调人们只有遵循“道”与“理”才能在活动中取得成功?
A.“道者,万物之所然也,万理之所稽也。”
B.“故理定而后可得道。”
C.“万物各异理,而道尽稽万物之理。”
D.“缘道理以从事者,无不能成。”
点击查看答案
第3题
《管子·心术上》云:“道者,德之舍,物得以生也”,这句话,精辟地概括了“道”与“德”的关系。
点击查看答案
第4题
“富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也;贫与贱,是人之所恶也,不以其道得之,不去也。”一句阐述的是()的关系。
点击查看答案
第5题
“富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也;贫与贱,是人之所恶也,不以其道去之,不去也。”这话是颜渊说的。
点击查看答案
第6题
“法与时转则治,法与世宜则有功。故民朴而禁之以名则治,世知维之以刑则从。时移而治不易者乱,能治众而禁不变者削。故圣人之治民也,法与时移而禁与能变。”材料反映了()。
A.注重刑罚的原则
B.无为的政治主张
C.自由平等的思想
D.变革进取的精神
点击查看答案
第7题
孙子说: 地生度,度生量,量生数,数生称,称生胜。故胜兵若以镒称铢,败兵若以铢称鎰。称胜者之战民也,若决积水于千仞之谿者,形也。这里, “镒”和“铢”都是古代重量单位:镒为两的24倍,两为铢的24倍,所以,镒为铢的()倍。
点击查看答案
第8题
孙子说: 地生度,度生量,量生数,数生称,称生胜。故胜兵若以镒称铢,败兵若以铢称鎰。称胜者之战民也,若决积水于千仞之谿者,形也。这里, “镒”和“铢”都是古代重量单位:镒为两的24倍,两为铢的24倍,所以,镒为铢的()倍。
点击查看答案
第9题
3、 “王良爱马,越王勾践爱人,为战与驰。医善吮人之伤,含人之血,非骨肉之亲也,利所加也。故舆人成舆则欲人之富贵,匠人成棺则欲人之夭死也,非舆人仁而匠人贼也,人不贵则舆不售,人不死则棺不买,情非憎人也,利在人之死也。 ”说明人性是趋利避害的。
点击查看答案
第10题
孔子说:“君子喻于义,小人喻于利”,“见利思义”,“富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。贫与践,是人之所恶也,不以其道得之,不去也”。如何理解孔子的这一“义利观”思想?
点击查看答案
第11题
“桀纣之失天下也,失其民也。失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣。得其民有道:得其心,斯得民矣。得其心有道:所欲,与之聚之;所恶,勿施尔也。”这话是孟子说的。
点击查看答案