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荀子认为,人的知识、智慧、品德等,都是由后天学习、积累而来的,他专门写了《劝学》篇,论述学习的重要性,肯定人是教育和环境的产物,倡导__、日积月累、不断求知的学习精神。依次填入画横线部分最恰当的一项是()

A.孜孜不倦

B.坚忍不拔

C.按部就班

D.一丝不苟

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A、孜孜不倦
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第1题

荀子认为,人的知识、智慧、品德等,都是由后天学习、积累而来的,他专门写了《劝学》篇,论述学习的重要性,肯定人是教育和环境的产物,倡导_______________ 、日积月累、不断求知的学习精神。填入划横线部分最恰当的一项是:

A.孜孜不倦

B.坚忍不拔

C.按部就班

D.一丝不苟

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第2题

荀子认为,人的知识、智慧、品德等,都是由后天学习/积累而来的。他专门写了《劝学》篇,论述学习的重要性,肯定人是教育和环境的产物,倡导()、日积月累、不断求知的学习精神。填入括号处最恰当的一项是

A.孜孜不倦

B.坚忍不拔

C.按部就班

D.一丝不苟

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第3题

苟子认为,人的知识、智慧、品德等,都是由后天学习、积累而来的。他专门写了《劝学》篇,论述学习的重要性,肯定人是教育和环境的产物,倡导_____、日积月累、不断求知的学习精神。 填入划横线部分最恰当的一项是()

A.孜孜不倦

B.坚忍不拔

C.按部就班

D.一丝不苟

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第4题

下列对文意的理解,不正确的一项是()

A.荀子认为,从学习的顺序来说,学习是有尽头的,但如果从学习的意义来说,人应该终生学习

B.学习不应该停留在表面,不是为了向别人炫耀,应该入如耳人心,贯彻到行动中,表现在举止上

C.在荀子看来,《礼》是基础,《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》涵盖了天地之间所有学习的内容

D.最好的学习方法是接近贤师,这样就能养成崇高的品德并获得广博的知识,也就能通晓世事了

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第5题

辜鸿铭认为现代的欧洲教育主要发展人的()。

A.智慧

B.智力

C.品德

D.忠诚

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第6题

文段二 子曰:“由也,女闻六言六蔽矣乎 ”对曰:“未也。”“居 ()

A.孔子认为,仁、智、信、直、勇、刚是六种美好的品德,这六种品德如果没有好学作支撑,就很容易导致不好的结果。

B.孔子认为,仁、智、信、直、勇、刚和愚、荡、贼、绞、乱、狂相互联系、相互依存,前者是品德,后者是品德对人的影响。

C.在孔子看来,爱好仁德而不爱好学习,是很容易受到别人愚弄的;爱好智慧而不爱好学习,很容易产生行为放荡的结果。

D.孔子告诫子路,爱好勇敢而不爱好学习,是很容易产生犯上作乱的后果;爱好刚强却不爱好学习,容易使人狂妄自大。

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第7题

德育目标所表达的都是人在生活中为人处事的品德,它的本质是追求

A.良好德性的形成

B.素质的全面提升

C.智慧水平的实质性提高

D.道德认识的深刻

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第8题

洛克提出了著名的“白板说”,他认为人生来如同白板,人的知识都是学习得来的,人的差别都是由教育产生的结果。()
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第9题

下列关于“教育”的说法正确的是()

A.教育是人类培养人的社会活动,不一定有明确的目的

B.学校教育的途径有教学、综合实践活动、咨询与指导等

C.凡是能够增进人的知识与技能,发展人的智力和体力,影响人的思想和品德的活动都是教育

D.教育是在一定的社会背景下发生的促使个体社会化和社会个性化的实践活动

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第10题

①从古至今,权力始终是社会政治生活中的核心要素。②思想家们强调对权力的警惕与约束。③对于权力的性质和实施,西方的思想家很早就有明确的认识。④重视传统的罗马人更是认为统治权的合法性来自罗马固有的习俗传统以及为政者对高尚品德和荣誉的推崇。⑤从古希腊开始,人们就重视美德对政治权力的约束,如苏格拉底崇尚正义与智慧;柏拉图提出“美德即知识”的论断。⑥他们将正义、善等作为对统治者权力的限制,建议统治者应该加强自身的道德素养,倡导公民与统治者的向善之心。将以上6个句子重新排列,语序正确的是:

A.③②④⑥⑤①

B.①③⑤④②⑥

C.⑤④③②⑥①

D.①⑤③②④⑥

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第11题

孟子从其人性论出发,认为教育的作用主要在于(),这样人就可以成圣成贤。

A.扩充善端

B.增长知识

C.品德修养

D.化性起伪

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