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[单选题]

孟子从其人性论出发,认为教育的作用主要在于(),这样人就可以成圣成贤。

A.扩充善端

B.增长知识

C.品德修养

D.化性起伪

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更多“孟子从其人性论出发,认为教育的作用主要在于(),这样人就可以成圣成贤。”相关的问题

第1题

孟子从“施仁政”的政治主张和“性善论”的哲学思想出发,一方面强调教育的社会作用,另一方面强调教育在人的发展中的作用。()
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第2题

斯密从人性论出发,认为在经济活动中人们都受()支配。

A.利己心

B.同情心

C.爱心

D.公德心

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第3题

虽然孟子和荀子都认为应当以仁义治理天下,但其理论基础却不相同,其中荀子理想的人性论基础是()

虽然孟子和荀子都认为应当以仁义治理天下,但其理论基础却不相同,其中荀子理想的人性论基础是()。

A.性善论

B.性恶论

C.性无善恶论

D.性有善有恶论

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第4题

孟子认为教育是扩充“养性”的过程,其所依据的是人性论的主张是()。

A.“食色,性也”“涂之人可以为禹”

B.“恻隐之心,人皆有之”“人皆可以为尧舜”

C.“牛之性犹人之性”“圣人之性,不可以名性”

D.“凡性者,天之就也”“名性者,中民之性”

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第5题

孟子认为人性有天赋的善端,教育的作用就是顺其天性,使善端自然发展。()

孟子认为人性有天赋的善端,教育的作用就是顺其天性,使善端自然发展。()

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第6题

荀子与孟子的人性论有某些共同点,如两者都认为存在着普遍的人性。
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第7题

荀子与孟子的人性论有某些共同点,如两者都认为存在着普遍的人性
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第8题

孟子与荀子在人性论上的主张是一样的,都认为性本恶。()
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第9题

下列教育主张中,符合教育“外铄论”的是()。

A.柏拉图认为教育即灵魂的转向

B.卢梭主张让儿童通过实地探究明白知识是有用的

C.荀子认为“人之性恶,其善者伪也”

D.孟子主张“凡有四端于我者,知皆扩而充之矣”

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第10题

以下对孟子人性论的描述,不恰当的是

A.孟子关注人的社会性,并认为道德性是人的社会性最高表现

B.孟子认为天人合德,人之善是继天之德

C.孟子以心论性,提倡仁政

D.孟子认为人皆有四端,所以人人都是善人

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