更多“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能，动善时。夫唯不争，故无尤（）”相关的问题
第1题
上善若水。()，处众人之所恶，故几于道。
A.水有七善
B.水善利万物而不争
C.天下莫柔弱于水
D.江海所以能成百谷王者，以其善下之
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第2题
上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善人，言善信，政善治，事善
能，动善时。夫唯不争，故无尤。《老子》
问题：请简要翻译上文？
第3题
上善若水，水善（)，处众人之所恶，故几于道。
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第4题
《道德经》第八章，原文：上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几与道。居善地、（）、（）、言善信、政善治、事善能、动善时，夫惟不争，故无忧。单选题（）
A.心善渊、与善仁
B.心善渊、与善人
C.心善湲、与善仁
D.与善人
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第5题
根据课程内容，“水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道”指水帮助万物，但是从来都不争，拥有包容万物的胸怀。（)
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第6题
“上善若水”这四个字，出自于（）的《道德经》第八章：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”
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第7题
1.“反者，道之动；弱者，道之用。天下万物生于有，有生于无。” ---选自《道德经》第四十章 2.“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无忧。” ---选自《道德经》第八章
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第8题
《上善若水》一文以水喻人，写出了水“善利万物而不争，处众人之所恶”的可贵品质。这一篇目出自（)
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第9题
1.“反者，道之动；弱者，道之用。天下万物生于有，有生于无。” ---选自《道德经》第四十章 2.“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无忧。” ---选自《道德经》第八章
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第10题
1.“反者，道之动；弱者，道之用。天下万物生于有，有生于无。” ---选自《道德经》第四十章 2.“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无忧。” ---选自《道德经》第八章
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第11题
1.“反者，道之动；弱者，道之用。天下万物生于有，有生于无。” ---选自《道德经》第四十章 2.“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无忧。” ---选自《道德经》第八章
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