题目
A.《论语》是孔子及其弟子的语录结集,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想和教育原则等,与《大学》《诗经》《孟子》合称四书
B.《礼记》据传是孔子弟子及其再传、三传弟子等所作,主要记载了先秦的礼制,体现了儒家的哲学、教育、政治、美学思想
C.孟子,名轲,战国时期邹国人,有亚圣之称。他继承并发扬了孔子的思想,主张仁政民贵君轻等
D.六艺的说法有两种:一种是西周学校教育内容,包括礼、乐、射、御、书、数;一种是将六艺解释为六经,即《易经》《尚书》《诗经》《礼记》《乐经》《春秋》
第1题
A.古代少年男女把头发扎成丫髻,叫总角,后来用“总角”指代少年时代。
B.古时乘车,站在车的左边担任警卫的人叫作参乘,“乘”是两匹马拉的车。
C.古时音乐分宫、商、角、徵、羽五律,变徵是徵音的变调,声调伤感悲凉。
D.古时每月第一日叫“朔”,十五日叫“望”,十六日叫“既望”,最后一天叫“晦”。
第2题
A.《左传》是我国古代第一部叙事详备的编年史著作,旧说为春秋末年鲁国史官左丘明所作
B.春秋时期有公、侯、伯、子、男五等爵位,晋侯爵位高于秦伯
C.子,古代对男子的尊称。也可用于称老师或有道德、有学问的人,如孔子
D.子犯,是晋国大夫狐偃的字。古人尊对卑称字,平辈之间常相互称名
第3题
A.庙祝:庙堂中管香火的人。
B.巡按:中国古代官职之一,“巡按御史”的简称,负责考核吏治等事务。
C.致仕:仕途已经结束了,即被贬或流放。
D.盐引:古代官府在商人缴纳包括税款在内的盐价后,发给商人用以支领和运销官盐的凭证。
第4题
下列对中国古代文化常识的解说,不正确的一项是()
A.门客,又称食客。指依附于贵族门庭的人,作为一种职业。它盛行于春秋战国时期。战国时平原君、孟尝君等贵族以门客交多而著称
B.改元、指古代新君即位的第二年改用的年号,一位君主在位期间只使用一个年号,因此古代可以用年号来代指皇帝,如康熙、乾隆。
C.弱冠,古代男性20岁时行冠礼,即献上表示成年人的毛子,以示成年,但但体尤未壮,故称“弱冠”
D.气骸君,指古代官员自请退职的委婉说法,意为请求回家安度晚年,使骸骨归墓故乡
第5题
A.衅钟,古代新钟铸成,宰杀牲口,取血涂钟行祭
B.庠序,古代的地方学校,后泛指学校
C.乘,古时一车一马为一乘。春秋时,一辆兵车,配甲士三人,步卒七十二人
D.五帝三王,五帝,指黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜;三王,即夏禹、商汤和周武王
第6题
A.逐鹿中原,狭义的中原指今河南省一带,广义的中原指黄河中下游地区或整个黄河流域
B.古代传说我国疆土四面环海,故称国境之内为海内。如王勃“海内存知己,天涯若比邻”
C.古代文章中,一般而言,“江”即专指长江,“河”则专指黄河
D.江左即长江以西。古人以东为右,以西为左。所以我们现在认地图“上北下南,左西右东”
第7题
A.教授,职官名,宋、元以后府、州、县学的学官,掌管学校的考核、测验等职务。
B.酬倡,亦作“唱酬”“唱和”,是指朋友之间用诗词、散文等文学作品来相互酬答唱和。
C.自请以归,朝廷官员上书皇帝请求辞官回到家乡,与“乞骸骨”词义相近。
D.墓志铭,是放在墓中以备稽考的石刻文字,记录死者生平和对死者的称颂、悼念等。
第8题
A.“郎中”本指宫廷的侍卫;宋代以后,民间特称医生。“祖”本指临行祭路神,引申为饯行和送别。
B.“竖子”是对人的蔑称,除此之外它还有“童仆”的意思。
C.古代音乐分宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音。变徵是徵音的变调,声调喜悦;羽,声调激愤。
D.“箕踞”指坐在地上,两脚张开,形状像箕。这是一种轻慢傲视对方的姿态。
第9题
A.“晋侯、秦伯”的称呼是源于周朝分封的爵位,晋国是侯爵,秦国是伯爵,所以叫晋侯、秦伯。
B.“爵”是古代皇帝对贵戚功臣的封赐。侯,古爵位名,为春秋时期五等爵的第三等,比“伯”低一等。
C.在春秋时期,秦、晋两国国君几代都互相通婚,后称两姓联姻为“秦晋之好”。
D.古代臣子不敢直达皇帝,就告诉在陛(宫殿的台阶)下的人,请他们把意思传达上去,所以用陛下代称皇帝。
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