美的东西都是相对的，随着人们对现实的审美关系的变化而变化，当美的东西与人处在某种关系当中，它是美的；处在另外的关系当中，它就可能不美或是另一种美。例如西湖，当晴光潋滟或是山雨空前的时候，条

A.美的东西都是相对的，美与不美可以相互转化

B.要用辩证的眼光看待事物

C.任何东西的美，都随着它与人所处的关系的变化而变化

D.美的东西不可能永远都是美的

A.艺术不属于心灵中崇高和理性的部分，它只服务于使人骚动和混乱的感官快感。

B.“美是理念的感性显现”——所有美的事物都是符合自己理念的事物。

C.事实上，美从来就不是一个孤立的概念，它作为一个被审视与欣赏的客体，一直都是与审美主体的人并存，并随着审美主体的变化而变化的。

D.现实世界及理式世界三个部分所组成。

A.“美是理念的感性显现”——所有美的事物都是符合自己理念的事物

B.艺术不属于心灵中崇高和理性的部分，它只服务于使人骚动和混乱的感官快感

C.事实上，美从来就不是一个孤立的概念，它作为一个被审视与欣赏的客体，一直都是与审美主体的人并存，并随着审美主体的变化而变化的

D.世界是由艺术世界、现实世界及理式世界三个部分所组成

A.审美需要物质基础

B. 社会意识具有相对独立性

C. 社会意识反映社会存在

D. 事物都是普遍联系的

A.由形式引起

B.通过接触美的形式，从而使这些形式具有相对独立的审美意义

C.由于人们接触形式便能引起美感

D.由内容引起

A.人们容易对美的东西产生真情

B.感情既是个人的，又是社会的

C.充分体现了个人意志的情感才是真挚的

D.人们之间的感情是隐秘的，不易传达

A.人对现实的审美关系

B.对美的探索

C.对美的实践

D.对美的定义

方面，感情这个东西却又最具有社会性，最需要普遍的传达，最需要人与人之间的交流。

这段文字意在说明()。

A .人们容易对美的东西产生真情

B .感情既是个人的，又是社会的

C .充分体现了个人意志的情感才是真挚的

D .人们之间的感情是隐秘的，不易传达

A.人对现实的审美关系问题

B.美的规律的问题

C.美感问题

D.美的本质问题

A. 人们容易对美的东西产生感情 B. 感情既是个人的，又是社会的 C. 充分体现了个人意志的情感才是真挚的 D. 人们之间的感情是隐秘的，不易传达