以下诗句表现手法判断不正确的一项是（）

A.首联借陶渊明登东皋以舒啸的诗句，暗含诗人归隐之后，尝耕东皋之意

B.颔联和颈联运用了工笔细描的表现手法，精细地描画出了农村生活的真实场景

C.颔联和颈联运用了动静结合的表现手法，使诗歌充满画面感，突出了乡村气息

D.尾联表明了诗人在现实生活中难觅知音，孤苦无依，只好追怀古代的高士贤人

A.沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。(对偶、拟人)

B.塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。(对偶、借代)

C.墙上芦苇，头重脚轻根底浅;山间芦笋，嘴尖皮厚腹中空。(对偶)

D.世间何物催人老？半是鸡声半马啼。(设问)

A.杏花春雨江南

B.楼船夜雪瓜舟渡，铁马秋风大散关

C.两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮

D.鸡声茅店月，人迹板桥霜

A.杏花春雨江南

B.楼船夜雪瓜舟渡，铁马秋风大散关

C.两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮

D.鸡声茅店月，人迹板桥霜

A.自古以来中国在称谓上谦敬有别。比如，谦辞有犬子拙见鄙人见谅奉劝等；敬辞有惠赠垂询赐教劳驾久仰等

B.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，它主要的表现手法是赋、比、兴。其中比是借物譬喻，兴是托物起兴。如《礼记·学记》中的玉不琢，不成器；人不学，不知道，就运用了比兴手法

C.《战国策》是西汉刘向根据战国时期史料所整理编辑的国别体史书，多用小说笔法，叙事生动，人物个性鲜明。《左传》，即《左氏春秋》，编年体史书，多用事实解释《春秋》，文字优美，记事详明

D.端午节是我国的传统节日，有许多诗句都是描写端午节习俗的，如五色新丝缠角粽，金盘送情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平

A.硕鼠，硕鼠无食我黍。——比

B.关关雎鸠，在河之洲。——兴

C.投我以木瓜，报之以琼琚。——比

D.坎坎伐檀兮，置之河之干兮。——赋

A.如今直上银河去，浪淘风簸自天涯。（刘禹锡《浪淘沙》）

B.怀日空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）

C.一水护田将绿绕，两山排闼送青来。（王安石《书湖阴先生壁》）

D.何当金络脑，快走踏清秋。（李贺《马诗》）

A.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，它和乐、射、御、数、书一起被称为“六艺”。

B.风”“雅”“颂”是《诗经》的三部分;“赋”“比”“兴”是《诗经》的表现手法。

C.我国文学史上向来“风”“骚”并称。“风”就是《诗经》中的“国风”民歌;“骚”就是指屈原的代表作《离骚》。“风、骚”就是指我国古代现实主义和浪漫主义传统，后代用它泛指文学。

D.“风”指十五国风;“雅”是宫廷乐曲歌辞;“颂”是宗庙祭祀的乐歌。

A.作者是毕加索

B. 画面中的红色表现的是墙

C. 受到了东方艺术的影响

D. 表现手法平面化、装饰画

A.南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

B.江畔何人初见月，江月何年初照人。

C.万里悲秋常作客，百年多病独登台。

D.故国三千里，深宫二十年。

A.江畔何人初见月，江月何年初照人。

B.故国三千里，深宫二十年。

C.南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

D.万里悲秋常作客，百年多病独登台。