下列对《桃花源记》内容理解和分析，不正确的一项是（）

A.桃花源里，没有剥削和纷扰，土地肥沃，男女耕作，老幼欢乐，是古代理想中的大同社会的形象体现

B.在听了渔人对外界的介绍后，桃源人叹惋不已，从上下文推知，他们发出的主要是山中方一日，世上已千年的时光易逝

C.桃源人希望渔人不要把这里的情况告诉给外界，目的是希望远离战乱和苦难，永不受打扰，继续享受这宁静祥和的生活

D.作者既描绘了桃花源里一幅鲜活的人间生活的图景，又极力表现它的似有似无。寻觅不可得，反映了作者的理想与现实之间的矛盾

A.文章第一段描写了一幅理想社会中的生活图景，即世外桃源

B.一进入洞口眼前就出现了一个开阔敞亮的境界，就是桃花源

C.见渔人，乃大惊，问所从来中的乃大惊写出桃花源人对陌生人的惊异，显示桃花源与世隔绝年代久远

D.文章描绘桃花源中宁静美好的生活环境和淳朴的社会风尚，寄托了作者的社会理想

A.人的行踪为线索，运用生动、简练、隽永的语言，将景物描绘得历历在目，令人神往

B.在桃花源出现前，作者描写了桃花林的美景，为下文写桃花源的隐蔽幽深和美好做铺垫

C.本文采用了记叙、描写、议论、抒情相结合的写法，语言质朴，清新自然

D.本文为吸引读者，多处设置了悬念伏笔，如缘溪行，忘路之远近为下文找不到桃花源埋下伏笔

A.记是一种记述事物的文体。《桃花源记》表达了作者对黑暗现实的不满和对和平生活的向往

B.《核舟记》一文采用总—分—总的结构模式，按照一定的空间顺序来说明，条理清晰，结构紧凑

C.《小石潭记》一文抒发了作者谪居生活的苦闷、抑郁和忧伤的情感

D.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，也称《诗三百》。这些诗歌可分为赋、比、兴三个部分

A.桃花源内，人们安居乐业，生活无比幸福快乐

B.听渔人具言所闻后，村人叹惋，是为自己未能经历复杂多彩的社会变迁而感到遗憾

C.黄发垂髻，是用借代的写法，指桃花源中的老人和小孩

D.作者描绘这一理想社会是对当时黑暗社会的批判

A.渔人因迷路误入桃花源，出来时在路上处处做好了标记，但当他和太守一起再次寻访桃源时，还是失败了

B.桃源人避世而居，过着自给自足的生活，他们淳朴热情，对外面的世界很好奇，却不希望生活被打扰

C.刘子骥是南阳人，听说此事后，也计划前往探寻，但最终没有实现。这一段叙述使故事更显得亦真亦幻。D.陶渊明虚构了一个世外桃源，寄托了他的美好理想，也表达了他追寻理想社会而不得的无可奈何之情

D.陶渊明虚构了一个世外桃源，寄托了他的美好理想，也表达了他追寻理想社会而不得的无可奈何之情

A.本文以忘路之远近开篇，到结尾遂迷，不复得路，渲染了桃花源的神秘虚幻

B.桃花源中优美的环境、富足的生活、人与人之间和谐的关系让作者十分向往

C.不足为外人道也表现了桃花源中的人们不希望外人破坏桃花源的宁静祥和的心情

D.文中描绘了桃花源中人们的生活场景，生动地展现了一个人人劳作、生活安定、风气淳朴的现实社会

下列对原文内容理解不正确的一项是()。

A.如果中国不能有效控制艾滋病，这将使中国已获得的经济成果毁于一旦

B.艾滋病蔓延对经济发展和脱贫所造成的后果是严重的

C.艾滋病流行的影响，小到一个家庭，大到整个宏观经济和社会稳定

D.目前艾滋病还未对中国的经济发展造成威胁，应加强艾滋病的防治工作

A.武陵渔人沿着溪水划船无意间发现了桃花林，被桃林美景所迷，遂有一探究竟的冲动

B.桃源人热情款待了渔人数月，在此期间，渔人给桃源人讲了外面世界的世事变迁

C.渔人回到郡城后，立即到处说出了自己在桃花源中的经历，许多人纷纷寻访桃花源

D.作者虚构了南阳刘子骥这个人物，按时桃花源是虚构的，是人们幻想中的美好世界

A.本文2段，通过环境描写,为读者展现了桃花源美丽、和平、安宁的景象

B.作者描写桃花源人接待渔人的一些细节,表现了他们的淳朴、热情

C.不足为外人道也反映了桃花源人淳朴谦逊、不愿意张扬的心理

D.桃花源是作者心目中的理想社会,但在当时的条件下不可能成为现实