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教也者，义之大者也;学也者，知之圣者也。义之大者，莫大于利人，利人莫大于教;知之盛者，莫大于成身，成身莫大于学。这句话出自（)

A :《吕氏春秋.孟夏纪.尊师》

B :《焚书.答耿中丞》

C :《潜夫论.述赦》

D :《说苑.立节》

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更多“教也者，义之大者也;学也者，知之圣者也。义之大者，莫大于利人，利人莫大于教;知之盛者，莫大于成身，成身莫大于学。这句话出自（)”相关的问题

第1题

中国古人对教育的功能作用与学习的意义有很多充满智慧的阐释，如：“教也者，义之大者也;学也者，知之盛者也。义之大者，莫大于利人，利人莫大于教;知之盛者，莫大于成身，成身莫大于学。”这段话出自()。

A.《论语》

B.《资治通鉴》

C.《孟子》

D.《吕氏春秋》

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第2题

《孟子》说“夏、商、周设庠、序、学、校以教之，庠者养也，校者教也，序者射也。”这里的庠、序、学、

校是指__________。

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第3题

《孟子》中提到夏、商、周“设庠、序、学、校以教之，庠者养也，校者教也，序者射也。”这里的庠、序、

学、校是_______名称。

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第4题

艺者中国，这个“艺”的内在含义非常丰富，它可以是()。

A.艺者义也

B.艺者易也

C.艺者意也

D.艺者一也

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第5题

中国唐代哲学家刘禹锡提出：“天，有形之大者也；人，动物之尤者也”。这种观点是

A.唯心主义的

B.主观唯心主义的

C.客观唯心主义的

D.唯物主义的

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第6题

《孟子》说夏、商、周“设庠、序、学、校以教之，庠者养也，校者教也，序者射也。”这里的庠、序、学、校是（）的名称

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第7题

请根据以下材料，写一篇不少于800字的短文，题目自拟，文体不限。学者有四失，教者必知之。人之学也

，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也。教也者，长善而救其失者也。 ——《学记》

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第8题

学者有四失

请根据以下材料，写一篇不少于800字的短文，题目自拟，文体不限。学者有四失，教者必知之。人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也。教也者，长善而救其失者也。 ——《学记》

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第9题

孟子曰：“恻隐之心.______之端也羞恶之心.______之端也辞让之心._____之端也是非之心._____之端也。人之有是四端也.犹其有四体也。有是四端而自谓不能者.自贼者也谓其君不能者.贼其君者也。凡有四端于我者.知皆扩而充之矣.若火之始然.泉之始达。苟能充之.足以保四海苟不充之.不足以事父母。”

A.仁

B.义

C.礼

D.智

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第10题

“失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。礼者，道之华而乱之首也。”出自（)。A.《庄子•外篇

“失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。礼者，道之华而乱之首也。”出自()。

A.《庄子•外篇•山水》

B.《庄子•外篇•田子方》

C.《庄子•外篇•知北遊》

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第11题

孔子说：“仁者人也，亲亲为大;义者宜也，尊贤为大。亲亲之杀（差)，尊贤之等，礼所生也。”表明礼的本质是（)。

A.仁

B.义

C.乐

D.文

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