()首先提出，“文字者天下人公用之留声器也”，文字的作用是沟通思想、传授知识，因此文字一定要为群众所懂得。

A.谷神不死，是谓。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。

B.视之不见，名曰夷;听之不闻，名曰希;搏之不得，名曰微。

C.人法地，地法天，天法道，道法自然。

D.夫唯兵者不祥之器，物或恶之，故有道者不处。

A.王力《汉语史稿》

B.段玉裁《说文解字注》

C.陈澧《东塾读书记》

D.王念孙《读书杂志》

A.宗法制礼仪之地

B.分封制儒学发源地

C.分封制经济大省

D.宗法制儒学发源地

A.文字和语言是同时产生的

B.文字能够让口语表达的意思传到不同的地方，不同的时代

C.古代的口语有空间局限，不方便让距离很远的人听到

D.古代的口语有时间局限，不方便让后代的人听到

A.古代的口语有空间局限，不方便让距离很远的人听到。

B.古代的口语有时间局限，不方便让后代的人听到。

C.文字能够让口语表达的意思传到不同的地方，不同的时代。

D.文字和语言是同时产生的。

A.叶天士

B.吴鞠通

C.章虚谷

D.王孟英

E.吴坤安

A.康有为

B.梁启超

C.严复

D.郑观应

A.有用之材

B.祭祀用的玉器

C.不才

D.君子

A.有用之材

B.祭祀用的玉器

C.不才

D.君子