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复仇在古代是一种伦理,一种责任。

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第1题

古代的“株连”一说源于复仇伦理。

A.Y.是

B.N.否

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第2题

【判断题】古代的“株连”一说源于复仇伦理。 ()

A.Y.是

B.N.否

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第3题

古代的“株连”一说源于复仇伦理。()

古代的“株连”一说源于复仇伦理。()

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第4题

古代有复仇伦理,所以有“株连”一说。()

古代有复仇伦理,所以有“株连”一说。()

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第5题

古代中国强调敬天法祖、慎终追远、光宗耀祖,是一种传统伦理观念。()
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第6题

在某种意义上,复仇是一种美德。()

在某种意义上,复仇是一种美德。()

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第7题

复仇在某种意义上是一种美德。()

复仇在某种意义上是一种美德。()

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第8题

儒家文化不是一种伦理性文化,因而,在教育成为一种独立形态的古代社会中,道德伦理教育具有至高
无上的地位。()

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第9题

在伦理批评中,对于隐含作者的回应和责任显得尤为重要,读者与作品的关系,并不被布斯视为一种主客分离的认识过程。这一责任是在读者与作品的什么之中被落实和体现的?
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第10题

5、在伦理批评中,对于隐含作者的回应和责任显得尤为重要,读者与作品的关系,并不被布斯视为一种主客分离的认识过程。这一责任是在读者与作品的什么之中被落实和体现的
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