试将鲁迅小说人物分为“看/被看”两类，并谈谈鲁迅对这两类人之生存价值的关注。

A．童庆炳将叙述视角作为叙事话语的一个范畴，本篇材料将叙述视角作为叙述动作的一个范畴

B．童庆炳虽然阐述了三种叙述视角内涵与特点，但是并未论述叙述眼光的问题，因此，本篇材料所谈的 ” 叙述眼光 “ 可作为童庆炳所的叙事视角理论的补充与延伸

C．童庆炳认为叙事视角是作品中对故事内容进行观察和讲述的角度，主要着眼于叙述者的立场和聚焦点；而本篇材 料认为叙事作品的叙述眼光，既包括人物的眼光，也包括叙述者的眼光，但主要是人物的眼光。由此看来叙述眼 光与叙事视角是从不同方面研究叙事作品的 ” 看 “ 与 ” 被看者 “

D．这篇材料关于叙述声音的论述不如童庆炳对这一问题论述得详细，童庆炳将叙述声音分为独白式与复调式

E．本篇材料引用鲁迅的《明天》、《狂人日记》与《伤逝》小说作品是为了说明叙述声音与叙述眼光的一致关系

A.《狂人日记》

B.《示众》

C.《阿Q正传》

D.《药》

A.在表达上，鲁迅追求繁富华丽的语言风格，具有强烈的浪漫主义色彩。

B.“看/与被看”与“归乡”是鲁迅小说的两大情节、结构模式。

C.鲁迅在观察和表现自己的主人公时，有着自己独特的视角，即始终关注着“病态社会”里知识分子和农民的精神“病苦”。

D.鲁迅的小说选材独特，在题材的选择上，开创了“表现农民与知识分子”两大现代文学的主要题材。

和批判目光的人物，而小说叙述者“我”则更多地代表了鲁迅的立场，“我”对吕纬甫在“五四”落潮期的“敷敷衍衍，模模糊糊”的颓废状态采取的是审视和批判的态度。而吕纬甫也在见证着自己当年的革命热情的同路人——叙述者“我”的面前表现出一种自省的心态。从这个意义看，鲁迅在小说中坚持的是五四式的启蒙主义话语，吕纬甫的声音是作者力图压抑甚摆脱的声音。2.“吕纬甫身上是有鲁迅的影子的，吕纬甫的声音可能比小说叙述者‘我’更代表鲁迅心灵深处的声音”，“小说中的‘我’不仅是吕纬甫故事的倾听者，同时也更是一个审视者，吕纬甫一遍又一遍的自我嘲讽、自我申辩、自我否定，正因为他一直感受着‘我’的潜在的审视的目光。从而‘我’与吕纬甫之间呈现为一种内在的对话关系，这可以看作是作者两种声音的外化。‘我’与吕纬甫的辩难，正是作者内在的两种声音在冲突，在对话，在争辩，最终很难说哪一种是主导性的声音。”鲁迅《在酒楼上》细读小说文本，做出你的分析。

A.张定璜

B.沈雁冰

C.郁达夫

D.叶圣陶