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[单选题]

苏东坡与佛印开玩笑说:“我看你是一堆狗屎。”而佛印则笑着说:“我看你是一尊金佛。”后来苏东坡对妹妹提起此事,苏小妹说:“佛家说,‘佛心自现’你看别人是什么,就表示你看自己是什么。”这故事反映的是心理学中的()

A.刻板效应

B.投射效应

C.晕轮效应

D.近因效应

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更多“苏东坡与佛印开玩笑说:“我看你是一堆狗屎。”而佛印则笑着说:“我看你是一尊金佛。”后来苏东坡对妹妹提起此事,苏小妹说:“佛家说,‘佛心自现’你看别人是什么,就表示你看自己是什么。”这故事反映的是心理学…”相关的问题

第1题

苏东坡与佛印开玩笑说:“我看见你是一堆狗屎。”而佛印则微笑着说:“我看你是一尊金佛。”后来,苏东坡
对妹妹提起此事,苏小妹说:“佛家说‘佛心自现’,你看别人是什么,就表示你看自己是什么。”这个故事反映的是心理学中的()。

A.近因效应

B.投射效应

C.晕轮效应

D.刻板印象

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第2题

苏东坡与师傅佛印打坐时候,佛印说苏东坡是一尊佛,苏东坡笑佛印是一堆狗屎,苏小妹说哥哥这次输的很惨。这是属于什么心理现象()

A.投射性认同

B.认同

C.投射

D.比喻

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第3题

苏东坡与法印有一段故事:苏东坡提议,互相说出自己心目中对方是什么?苏东坡让法印先说,法印说苏东坡像一尊佛;苏东坡听后慢慢悠悠地说:我看你法印像一滩牛粪。然后哈哈大笑。苏东坡很自以为得意,以为自己占了便宜。苏小妹点评:你心中是什么,看对方就是什么!根据学习掌握的理论与知识,分析这个故事说明人际交往中常常会出现什么偏差?()

A.总想占对方的便宜

B.凭主观认识交往对手

C.自我中心主义

D.喜欢后发制人

E.把一切交往都视为博弈

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第4题

传说苏小妹与其哥哥苏轼的朋友佛印开玩笑:“人曾是僧,人弗能成佛。”佛印回敬说:“女卑为婢,女又可成奴。”(王玉鼎《汉字文化学》)该段文字所用的最典型的一种形貌修辞方法是

A.合形

B.减笔

C.并字

D.增笔

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第5题

【单选题】本讲中的苏东坡和佛印的对话,说明了什么?

A.名人也是不靠谱的

B.以已之心度他人之心

C.情人眼里出西施

D.恶人先告状

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第6题

【单选题】传说苏小妹与其哥哥苏轼的朋友佛印开玩笑:“人曾是僧,人弗能成佛。”佛印回敬说:“女卑为婢,女又可成奴。”(王玉鼎《汉字文化学》)该段文字所用的最典型的一种形貌修辞方法是

A.合形

B.减笔

C.并字

D.增笔

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第7题

孟林源:在广州的一次宴席上,一个朋友向苏东坡开玩笑说:“我当时真以为你死了。”苏东坡说:“不错,我死了,并且还到了阴曹地府。在阴间路上遇见了(),决心又还了阳。”

A.王安石

B.曾布

C.吕惠卿

D.章惇

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第8题

苏东坡是宋朝一位非常知名的文人,他也学佛,年轻的时候认识了一位佛印禅师,跟着他一起学佛。有一天他写了一首诗,是赞叹佛的,他想用这首诗作为自己的学佛心得,送给佛印禅师。这首诗这样写的是:“稽首天中天,毫光照大千;八风吹不动,端坐紫金莲”。 苏东坡写这首诗貌似是赞叹佛,但是佛印禅师知道,是苏东坡居士自己有点洋洋自得,他是在赞叹自己。于是就给他一个改过的机缘,在诗的上面题了一个字“屁”,然后把这首诗让人
A.“闻过怒,闻誉乐”,表达的是人性的弱点。这个弱点是每个人身上都会有的,我们都喜欢听别人赞美自己,很少有人希望别人批评自己。

B.“损友来,益友却”,孔子讲,“闻过怒,闻誉乐”,这时候损友就会来,而真正的好朋友就会离我们而去。因为个人心胸狭隘,容不了别人的批评,他人也就不敢在你跟前说你的缺点了。

C.佛印禅师应该多表扬苏东坡,而不是批评他,这样,苏东坡才能取得更大的进步。

D.子曰:“好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。”知、仁、勇是儒家的“三达德”。“知耻近乎勇”的意思是,一个人只有懂得羞耻,才能自省自勉、奋发图强。有羞耻心的人,才能勇敢地面对自己的错误,战胜自我,这是“勇”的表现。常怀一颗羞耻之心,不仅可以正身,养浩然之气,而且会知进取,成就千秋伟业,盖因知耻近乎勇也。

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第9题

打禅故事中苏小妹斩钉截铁地告诉苏东坡,人家和尚心中有佛,所以看你如佛,而你心中有粪,所以看人如粪。当你骂别人的同时,也是在骂自己。这个故事教育人们在与人沟通的过程中要常怀()。

A.宽容之心

B.自信之心

C.真诚之心

D.敬人之心

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第10题

大拇指翘起来,在美国代表赞扬的意思,但在拉美国家则意味着“一堆狗屎”。这反映的是非语言沟通的哪一特点()?

A.外在性

B.多样性

C.内在性

D.伴随性

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