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第1题
先热而后生()者治其标,先病而后泄者治其标《素问.标本并传论》
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第2题
38、先热而后生()者治其标,先病而后泄者治其标《素问.标本并传论》
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第3题
据《素问·标本病传论》,说法正确的是
A.先热而后生病者治其标
B.先热而后生中满者治其标
C.先中满而后烦心者治其本
D.先病而后泄泻者治其标
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第4题
《素问•四气调神大论》所说:“圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱,此之谓也。()”
A.夫病已成而后药之
B.乱已成而后治之
C.譬犹渴而穿井
D.斗而铸锥,不亦晚乎
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第5题
4、《素问•阴阳应象大论》中“先痛而后肿者”是由于()
A.寒伤形
B.热伤气
C.形伤气
D.气伤形
E.寒伤气
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第6题
《素问•四气调神大论》中“治未病”的含义是未病先治和已病防变
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第7题
【多选题】《素问•四气调神大论》中“治未病”的含义是()
A.未病先防
B.未病先治
C.已病不治
D.已病防变
E.治未来病
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第8题
《黄帝内经》中()就提出了"治未病"的概念:"是故圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱,此之谓也。夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎”。
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第9题
《素问·至真要大论》提出温病的主要治则有:
A.热者寒之
B.清泄阳明
C.清热解毒
D.温者清之
E.辛凉甘润
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第10题
后世在《素问•标本病传论》的基础上,关于标本的进一步论述,除哪一项外均是:
A.内脏为本,肢体为标
B.正气为本,邪气为标
C.里病为本,表病为标
D.病因为本,症状为标
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