一个过度使用的陈词滥调说你的眼睛是你灵魂的窗户，你是你吃的东西（）

苏格拉底对阿尔喀比亚德说：不过，我的好乖乖哟，再好好考虑考虑吧，没准你搞错了，兴许我本来就不值！肉眼己经昏花，灵魂的眼睛才开始敏锐起来：你离那地步还远着哪。

苏格拉底对阿尔喀比亚德说：不过，我的好乖乖哟，再好好考虑考虑吧，没准你搞错了，兴许我本来就不值！肉眼己经昏花，灵魂的眼睛才开始敏锐起来：你离那地步还远着哪。（）

“你的含泪微笑着的眼睛是一座炼狱／你的晶莹的泪光焚冶着我的灵魂”出自（)。

有一个船夫在湍急的河水中驾驶小船，上面坐着一个哲学家。哲学家问船夫：“你懂得历史吗？”船夫说：“不懂”。哲学家说：“那你失去了一半生命。”哲学家又问：“你研究过数学吗？”船夫说：“没有。”哲学家说：“那你失去了一半以上的生命。”哲学家刚说完这句话，风就把小船吹翻了，哲学家和船夫两个人都落入水中。于是，船夫喊道：“你会游泳吗？”哲学家说：“不会。”船夫说：“那你失去了整个生命。”这段文字隐含的主要信息或道理是

当一个男人生气的时候，他的女性朋友可以做下列哪件事情？()

每天早晨晨间活动结束的时候，我就会拿起点名册准备点名。这天，我对孩子们说：“今天老师不用嘴巴

下面4句话中，有歧义的一句是（)

阅读同看电影、看录像、听音乐会有很大不同。后者是一块巨大的生日蛋糕，可以美味地共享；而前者只是

校长对勿兰谛说:“别让嫉妒这条毒蛇钻进你的心里，他不断会吃掉你的大脑，还会腐蚀你的灵魂（）

阅读下面材料,回答问题。 我这回在鲁镇所见的人们中,改变之大,可以说无过于她的了:五年前的花白头发,即今已经全白,全不像四十上下的人;脸上瘦削不堪,黄中带黑,而且消尽了先前悲哀的神色,仿佛是木刻似的;只有那眼珠间或一轮,还可以表示她是一个活物。她一手提着竹篮,内中一个破碗,空的;一手拄着一支比她更长的竹竿,下端开了裂:她分明已经纯乎是一个乞丐了。 我就站住,豫备她来讨钱。 “你回来了 ”她先这样问。 “是的。” “ 这正好。你是识字的,又是出门人,见识得多。我正要问你一件事──”她那没有精采的眼睛忽然发光了。 我万料不到她却说出这样的话来,诧异的站着。 “就是──”她走近两步,放低了声音,极秘密似的切切的说,“一个人死了之后,究竟有没有魂灵的 ” 我很悚然,一见她的眼钉着我的,背上也就遭了芒刺一般,比在学校里遇到不及豫防的临时考,教师又偏是站在身旁的时候,惶急得多了。对于魂灵的有无,我自己是向来毫不介意的;但在此刻,怎样回答她好呢 我在极短期的踌躇中,想,这里的人照例相信鬼,然而她,却疑惑了, ──或者不如说希望:希望其有,又希望其无......,人何必增添末路的人的苦恼,一为她起见,不如说有罢。 “也许有罢,──我想。”我于是吞吞吐吐的说。 “那么,也就有地狱了 ” “啊!地狱 ”我很吃惊,只得支吾着,“地狱 ──论理,就该也有。──然而也未必,......谁来管这等事......。” “那么,死掉的一家的人,都能见面的 ” “唉唉,见面不见面呢 ......”这时我已知道自己也还是完全一个愚人,什么踌躇,什么计画,都挡不住三句问,我即刻胆怯起来了,便想全翻过先前的话来,“那是,......实在,我说不清......。其实,究竟有没有魂灵,我也说不清。” 3.对“她那没有精采的眼睛忽然发光了”一句分析正确的一项是（）

“你说你要来，多少双眼睛望穿秋水等着你来。”这句话符合语言明的要（）