关于吉祥号，下列说法正确的是（）

A.系统限制已实名吉祥号码作实名制二次补录

B.吉祥号码在办理阶段对实际办理人姓名、身份证号与OA审批单中办理人信息进行强制校验，如不一致则无法办理

C.一个月内只能对吉祥号码进行一次降档，如申请降档后超1个月未办理则自动恢复标准档位

D.吉祥号码在合约期内可办理停机保号业务

A.起源于我国古代挂桃符的风俗

B.即在岁末迎新之际，用桃木板刻画神荼、郁垒二神像为符，挂于大门两旁以压邪

C.后来发展到在桃符上写一些除祸祈福的吉祥话

D.五代时又于桃符上题联语，此联语用于春日，故叫春联

E.最早的春联始于刘备所作“新年纳余庆，佳节号常春”这副对联

A.携入携出相关业务只能在自有营业厅办理

B.吉祥号码携入无低消

C.吉祥号码携出有赔付

D.客户可以在本市范围内携转至其他运营商，不能跨区携转

A.文章第二段主要通过动作描写展现人的性格特点，刻画了两个对立的人物形象：陈尧咨自矜自傲，卖油翁从容自若、不以为然

B.作者欧阳修，字永叔，号醉翁， 晚号六一居士，谥号文忠，吉州永丰人，南宋宋著名的政治家、文学家，唐宋八大家之一

C.本文详写陈尧咨射箭，略写卖油翁酌油，故事主要通过卖油翁对酌油的技巧的解释来揭示熟能生巧的道理

D.文章强调陈尧咨善射，是为了引出卖油翁的表现，形成对比

A.忌用山羊、大象和孔雀图案花

B.视“13日和星期五”为吉祥的日子

C.讨厌墨绿色

D.送礼时可送百合

E.忌送菊花

下列关于佛教表述正确的说法是（）。

A．佛教的旗帜或佛像的胸问，往往有万字符，表示吉祥万德之意

B．法轮是佛教的一种标志

C．三世佛又称横三佛，是指按照地域空间而同时存在的三尊佛

D．地藏王菩萨又称“大愿菩萨”

A.用普通话说唱为主

B.是当时盲人乞丐行讨而唱的民间曲艺

C.其内容多为劝世文,以惩恶扬善、吉祥纳福为主

D.始于宋朝,形成于明朝,盛于清朝的江西新干

A、牺牲

B、献歌

C、吉祥

D、寻找

A.用普通话说唱为主

B.是当时盲人乞丐行讨而唱的民间曲艺

C.其内容多为劝世文,以惩恶扬善、吉祥纳福为主

D.始于宋朝,形成于明朝,盛于清朝的江西新干

A.其目的是儿童愉快、幸福、健康地成长

B.瑞吉欧没有明确规定的课程内容

C.瑞吉欧教育创设了“恩物”

D.瑞吉欧教育十分注重“纪律”

A、太平吉祥

B、太平有象

C、太平有相

D、太平吉象