下面对生命短暂性的理解正确的一项是（）

A.我们可以通过寻找长生不老的药,使生命成为永恒

B.每个人的生命都来之不易,我们应该珍惜生命

C.我们在自己的有生之年吃好、喝好、玩好,这样活着才有价值

D.生命是短暂的,所以学习、工作对我们来说都毫无意义

A.情感和情绪是不一样的

B.情感具有较大的稳定性

C.情绪具有较大的激动性和短暂性

D.情感和情绪差不多

A.后两句诗以落红为喻，隐含着诗人对渺茫前途的幽怨

B.这首诗将政治抱负与个人志向融为一体，通过抒情、叙事、议论表达了诗人复杂的情感

C.这首诗表现了诗人为振兴国家而奉献自己毕生精力乃至生命的豪情

D.前两句诗抒情叙事，在无限感慨中表现出诗人豪放酒脱的气概

A.我们不能用心灵去感悟宇宙和自然

B.我们没有化清流为音乐的神力

C.我们不善于捕捉稍纵即逝的灵感

D.我们只会凭眼睛直观，缺乏天分与才华

A.“达观”即是指没什么大不了的，想想让它过去就行了

B.“日新是好日” 中，“新”不是指一切变化，而是指有利于自己和他人健康生活的新元素

C.在咨询中，要特别坚持“生命原则”至上

D.“三尽性”中的“性”= 潜力

A.如果有一天

B.忽然有一天

C.一天之间

D.有一天

A.对狗来说最重要的是衣食无忧，对狼来说自由和尊严比生命更重要

B.这是一只自由自在的狗

C.狼讨好狗是为了和狗做好朋友

D.这是一只自力更生的狗

A.选段中用“挤”一词赋予小花小草以人的行为，生动地表现出小花小草旺盛的生命力。

B.选段中反复运用感叹句“生命!”，突出了黄山无处不在的生命力。

C.选段中运用“有的……”的排比句式，写出了植物的叶子“形状各异，大小不一”的特点。

D.选段中把植物的“叶子”比喻成“玻璃”，突出了“叶子”的绿色深浅不一的特点。

A.现代表达形式能展示并激发出传统文化的生命活力，是对艺术人文精神的再造

B.传统节日的文化味道得到传承的关键在于提升整个社会对传统文化的重视程度

C.人们只要正确认知了文化的本质，就能打消对传统文化生命力和价值的疑惑

D.当代视听产品借助现代文化传递传统文化魅力对开拓发展中华传统文化而言利大于弊

A.《社戏》刻画了一群农家少年朋友形象,表现了劳动人民淳朴，善良，友爱，无私的美好品德，表达了作者对劳动人民的深厚感情和对美好生活的向往。对童年生活的留恋，对无忧无虑生活的向往，对乡村生活的赞美和热爱

B.《回延安》是一首献给革命圣地延安的赞歌。诗人通过对自己回访延安时的激动心绪的描述，热烈地倾诉了对于延安的感激和眷恋之情

C.《 安塞腰鼓》是一篇通过描绘东北地域风情来展现人的本质力量和时代精神的抒情散文。文章赞美了安塞腰鼓，也赞美了黄土高原，赞美了朴实、坚韧的劳动人民，更赞美了一种自由、坦诚、热烈奔放，豪放洒脱，坚韧顽强的生命状态

D.《灯笼》作者通过回忆自己所经历过和了解到的有关灯笼的情景，表达了作者对灯笼的喜爱，对家人的感激，以及强烈的爱国热情

A.临危不乱

B.尽力而为

C.技术精湛

D.常备不懈

E.共情理解