《弟子规》"亲有过，谏使更"的后一句是（），意思是父母亲有过错的时候，我们要小心劝导，态度要诚恳，声音要柔和，做到和颜悦色

A.怡吾色 柔吾声

B.苟擅为 子道亏

C.号泣随 挞无怨

D.亲憎我 孝方贤

在弟子规入则孝这节中能够准确体现出对父母喜好和厌恶的做法的一项()。

A.亲所好 力为具 亲所恶 谨为去

B.亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声

C.身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞

A.同是人 类不齐 流俗众 仁者希

B. 将加入 先问己 己不欲 即速己

C. 亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声

D. 勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新

A.凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少

B.将加入 先问己 己不欲 即速己

C.亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声

D.能亲仁 无限好 德日进 过日少

A.居有常

B.苟擅为

C.居处变

D.亲有过

此题出自2015年黑龙江省龙东地区中考语文真题及答案,2015年黑龙江省龙东地区初中毕业生学业考试语文试卷

【甲】大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己;力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。

(选自《大道之行也》)

【乙】唐玄宗以韩休为门下侍郎①，同平章事②。休为人峭直，不干荣利。及为相，甚允③时望 。上或宫中宴乐，及后苑游猎，小有过差，辄谓左右曰：“韩休知否？”言终，谏疏已至。上常临镜，默默不乐。左右曰：“韩休为相，陛下殊瘦，何不逐之？”上叹曰：“吾貌虽瘦，天下必肥。吾用韩休，为社稷耳，非为身也。”

【注释】①门下侍郎：官职名，为皇帝近侍。②同平章事：即同中书门下平章事，与中书、门下协商处理政务之意。③允：符合。

(选自《涉史随笔》)

故人不独亲其亲，不独子其子

A.不独亲其亲

B.幼有所长

C.矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养

D.不必藏于己

A.事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏

B.行高者 名自高 人所重 非貌高

C.身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞

D.亲所好 力为具 亲所恶 谨为去

解释加点的词语(1)盗窃乱贼而不作

此题出自2015年黑龙江省龙东地区中考语文真题及答案,2015年黑龙江省龙东地区初中毕业生学业考试语文试卷

【甲】大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己;力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。

(选自《大道之行也》)

【乙】唐玄宗以韩休为门下侍郎①，同平章事②。休为人峭直，不干荣利。及为相，甚允③时望 。上或宫中宴乐，及后苑游猎，小有过差，辄谓左右曰：“韩休知否？”言终，谏疏已至。上常临镜，默默不乐。左右曰：“韩休为相，陛下殊瘦，何不逐之？”上叹曰：“吾貌虽瘦，天下必肥。吾用韩休，为社稷耳，非为身也。”

【注释】①门下侍郎：官职名，为皇帝近侍。②同平章事：即同中书门下平章事，与中书、门下协商处理政务之意。③允：符合。

(选自《涉史随笔》)

解释加点的词语。

(1)盗窃乱贼而不作：__________ (2)上常临镜：__________