以下关于中西方餐饮方式表述正确的有（)

A.中西方肝癌病因分布不同

B.欧美国家肝癌患者主要以丙肝感染为主

C.中国肝癌患者丙肝感染比例较高，占70%

D.以上都对

A.20世纪80年代至今，中西方舞蹈开始交汇发展

B.20世纪初至60年代，中国舞蹈以模仿生活的现实主义为主，西方舞蹈发展出抽象表现主义

C.20世纪60至80年代，中国舞蹈以模仿生活的现实主义为主，西方舞蹈发展出后现代主义

D.20世纪之前，中国舞蹈以写意、抽象、表现型舞蹈为主，西方舞蹈以模仿派、再现型为主

A.黏滞阻尼器主要应用在新建的高层结构中，超高层和多层结构也有广泛应用，绝大部分采用支撑形式布置

B.主要以杆式黏滞阻尼器为主

C.黏滞阻尼墙工程应用很少，属于刚起步阶段

D.减震措施以单一应用为主

A.隋唐时期在饮食方式上的一场革命就是由分餐制向合餐制的过渡。

B.东汉隐士梁鸿与其妻孟光“举案齐眉”的故事是中国饮食方式为合餐制的典型代表。

C.合餐制是随着高桌大椅的问世而出现的饮食场面。

D.目前关中农民吃饭时仍时有“板凳不坐蹴起来”的习惯，很可能就是上古食姿之孑遗。

A.中国诗学具有印象式批评的特点。

B.西方诗学发展具有片面性、严密性、精确性、科学性。

C.西方诗学具有巨大的跳跃性和突进性。

D.中国诗学的传统是摹仿说。

A.隋唐时期在饮食方式上的一场革命就是由分餐制向合餐制的过渡。

B.东汉隐士梁鸿与其妻孟光“举案齐眉”的故事是中国饮食方式为合餐制的典型代表。

C.合餐制是随着高桌大椅的问世而出现的饮食场面。

D.目前关中农民吃饭时仍时有“板凳不坐蹴起来”的习惯，很可能就是上古食姿之孑遗。

A.路牌广告

B.报纸广告

C.实物广告

D.招贴广告

A.该理念与中国传统法律文化有本质区别，它与后者之间不存在继承关系

B. 该理念主要以马克思主义的剩余价值学说为基础

C. 该理念是社会主义法治事业的理论指引

D. 该理念是中国的独创之举，与西方政治法律治理的经验无关

中国有句俗话“民以食为天,食以味为先”,可见中国人极重视食物的口味。中华料理内容丰富,有诸多菜系及流派,其中以鲁、川、粤、闽、苏、浙、湘、徽八大菜系为代表____。可见,国人对料理有“精”的追求。孔子也曾说过“食不厌精,脍不厌细”,这也是人们对食材精品意识的体现。同时,还要色香味俱全,这是“美”的要求。国人在追求味蕾的满足的同时也重视对才的外观及颜色的搭配效果____。 比起重精美的中国饮食,西方的饮食更讲究营养均衡。西方人对食物的味的要求没有很高,在他们看来,饮食是为了生存及健康。他们注重的是食物中维生素,蛋白质,卡路里等的含量____。所以在西方国家的食品上都有明确表明歌成分及其比重,在菜单上也会标注菜肴的成分及重量。我们吃的自助餐中,就会表明牛排的分量。他们在下厨时常用有刻度的量杯,秤等厨房用具来对食材的量进行度量。西方人基本是从营养学的角度来理解饮食,不会花太多的功夫在吃上面____。 归根结底还是感性与理性之间的差异。但是,这种差异似乎在随着科学的发展而变得模糊____。越来越多的中国人以不再只注重菜的色、香、味,而更注重它的卫生与营养了。尤其是在经历了非典以后。还有,人们因为越来越繁忙的工作,觉得中餐做起来太麻烦,不如来个汉堡方便等。这样一来在饮食上差异也就不太分明了____。 ____

A.该理念与中国传统法律文化有本质的区别，它与后者之间不存在继承关系

B.该理念主要以马克思主义的剩余价值学说为基础

C.该理念是建设社会主义法治文化的价值指引

D.该理念是中国的独创之举，与西方政治法律治理的经验无关