古代印度犍陀罗风格的佛造像中，已经出现了佛光和背屏等配置，但比较简单，没有装饰。佛教东传，经过深受拜火教影响的贵霜帝国时，出现了全新的设计:不仅佛像肩、足生火，而且背屏上也添加了喷薄的火焰纹装饰。()此题为判断题(对，错)。

A.印度

B.罗马

C.波斯

D.希腊

A.萨尔那特造像

B.马图拉造像

C.犍陀罗造像

D.阿玛拉瓦蒂造像

A.约翰•马歇尔

B.熊彼特

C.雅各布-霍兰德

D.凯恩斯

A.北魏至北周

B.北周至北魏

C.后秦至北魏早期

D.北魏至隋代

A.三世佛、七世佛、千佛

B.说法图、说法像

C.释迦牟尼像、弥勒像、阿弥陀佛像、释迦多宝并坐像

D.各种菩萨、声闻、佛弟子、与天龙八部

A.鹿野苑初转法轮

B.阿私陀占相

C.蓝毗尼园诞生

D.燃灯佛授记

A.佛

B.行者

C.菩萨

D.罗汉

A.交脚倚坐

B.垂足坐

C.游戏坐

D.思惟坐

A.以辨别华夷和强调忠孝来反对佛教的粗俗教义

B.以儒学的理论为基础，建立对抗佛教宗教哲学的儒学体系

C.吸收了佛教祖统说的思想

D.通过学佛教来对抗佛教

A.月光菩萨-药师佛-日光菩萨

B.大势至菩萨-阿弥陀佛-观世音菩萨

C.卢舍那佛-毗卢遮那佛-释迦牟尼佛

D.阿弥陀佛-释迦牟尼佛-药师佛