题目
第3题
A.大(dà)夫,古代官名。西周以后先秦诸侯国中,在国君之下有卿、大夫、士三级。大夫世袭,有封地。后来大夫成为一般任官职者的称呼
B.《左传》是我国第一部编年史著作,与《公羊传》《穀梁传》都是为解释《春秋》而作,所以它们被称为春秋三传
C.秦晋之好是一个汉语成语,意为春秋时秦晋两国世为婚姻,亦作秦晋之匹秦晋之偶秦晋之盟秦晋之约,后泛指两家联姻
D.春秋时有公、侯、伯、子、男五等爵位。晋文公当时为侯爵,故称晋侯;秦穆公当时为伯爵,故称秦伯;郑文公当时为伯爵,故称郑伯
第4题
A.俳优,以乐舞谐戏为业的人,即古代演滑稽戏杂耍的艺人;杂戏,古代娱乐形式之一,包括百戏、杂乐、歌舞戏、傀儡戏等
B.孤:幼年死去父亲或父母双亡。鳏寡孤独:泛指没有劳动力而又没有亲属供养、无依无靠的人。鳏,年老无妻或丧妻的男子。寡,年老无夫或丧夫的女子。孤,年幼丧父的孩子。独,年老无子女的人
C.薨:古代称侯王死叫薨,唐代及以后二品以上官员去世都称薨。《礼记·曲礼》:天子死曰崩,诸侯曰薨,大夫曰卒,士曰不禄,庶人曰死
D.尚飨,亦作尚享。希望死者的灵魂来享用祭品。这是祭文结束时的常用语。尚,表示希望。飨,鬼神享用祭品
第5题
A.表是古代的一种文体,指臣子写给皇帝的书信或奏章;作为公文,它只能陈述自己的政治主张,不能用来抒发个人情感
B.汴州是古地名,也称梁、汴,又称汴梁,简称汴,中国七大古都之一,为八朝古都,即直把杭州作汴州中的汴州
C.端是古代布帛的一种长度单位,二丈或六丈为一端;端在古代也指一种礼服,端章甫,愿为小相焉句中端就指礼服
D.商贾是商人的统称。古代有行商坐贾的说法,商是流动着贩卖商品的人,贾是开店铺卖东西的人,二字连用,泛指做买卖的人
第7题
A.古代中国汉族男性年满二十岁要举行冠礼,表示成年。未冠又称弱冠,即不到二十岁
B.擢进士,指被选拔为进士。中国古代科举制度中,通过最后一级中央政府朝廷考试者(古代科举殿试及第者),称为进士
C.浮屠,亦作浮图、休屠。古人称佛教徒为浮屠,都是佛陀的异译。后人认为佛陀二字太麻烦,于是简化成了一个字“佛”
D.“赞”是纪传体史书中写在篇末的评论性文字,可用来表达对传主的肯定和赞美
第9题
A.白羽是古代军中主帅所执的指挥旗。又称白旄。亦泛指军旗。赤羽指赤色的旗帜
B.古代人自称或下对上称呼时一般称字,如文中的由赐回分别是子路、子贡和颜渊的字
C.五教指五常之教,即父义、母慈、兄友、弟恭、子孝五种伦理道德的教育
D.《孔子家语》又名《孔氏家语》,是一部记录孔子及孔门弟子思想言行的著作
第11题
下列对文中相关内容的解说,不正确的一项是()。
A.庙号是皇帝死后,在太庙立室奉祀时特起的名号,如玄宗、钦宗、太祖,并非所有帝王都有庙号
B.陛下指宫殿中立有护卫的台阶下,因群臣不可直呼帝王、王后,于是借用为对帝王、王后的尊称
C.东宫在古代一般指太子居地,因位于皇宫东部而得名,亦借指太子
D.请祠,请求担任祠禄官。宋代对年老不能任事的大臣命为祠禄官,不理政事而予俸禄,以示优礼
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