下列对文章分析不正确的一项是（）

A.文章开篇部分，从国学的定义写起，意在引出中国国学之本这一论题

B.文章中间部分厘清了国与本两个概念，并明确了中国国学之本

C.文章结尾，进行中日对比，说明国学之探讨是以本国固有文化为本的

D.文章循着提出问题、分析问题、解决问题的写作思路，一层层将论证推向深入

A.本文中孟子所阐述的主要思想是逆境造就人才

B.所谓生于忧患的道理，既适用于造就人才，也适用于治理国家

C.故天将降大任于是人也一句在结构上起承上启下的过渡作用，在本文中，是人特指文中列举的六位历史人物，他们历经磨难最终成就大业

D.本文典型地体现了孟子说理散文的特点，善用排比，句式长短错落，读来节奏感很强，非常有气势

A.文章第一段提出文化是民族内部彼此认同的核心，同一民族内部的所有成员都凝聚在同一文化之下，有着基本相同的风俗习惯

B.文章第三段以契丹民族已经彻底消亡为例，正面论证了固守本民族文化的重要性

C.文章在前三段运用了举例论证、对比论证、引用论证等论证方法

D.文章第五段为论证多民族存在多元文化、每种文化都有其合理性和平等性的观点，举了西方殖民者西方文明中心论的例子

A.老舍先生在本文中描绘了一幅幅北京春节的民风民俗画卷，展示了中国节日习俗的温馨和美好，表达了自己对传统文化的认同和喜爱

B.文章中处处透出人们欢欢喜喜过春节的心情，反映出老北京人热爱生活，追求美好生活的心愿

C.文章以空间为经线，以人们的活动为纬线结构全文

D.本文详略得当地展现了老北京的春节风俗，展示了中国节日习俗的温馨和美好

A.文章开篇引用钟子期与俞伯牙的知音故事，叙述详细生动，意在引发读者兴趣，增加文章浓厚的文学色彩

B.文章第①②段分别阐述了知音和粉丝的来历、内涵和大众的评价，令读者在开篇便对两个概念有了整体上的了解

C.为使读者对知音和粉丝有更清晰的认识，文章第③④⑤段分别从文本辨识力、参与方式和文本生产力等方面加以详细阐述

D.文章层次清晰，结构严谨。文中多处运用了举例论证，增强了论证效果；形象贴切的比喻，使论述更加生动透彻

A.文章

B.第二段

C.炸桥

D.故乡

A.文章开篇以六位先贤的经历证明：只有出身贫贱的人，才能成就不平凡的事业

B.作者从个人和国家两个不同角度论证了生于忧患，死于安乐的道理

C.文章列举事例和阐述道理相结合，逐层推论，结构紧凑，论证缜密

D.本文笔带锋芒，语言犀利，气势磅礴，对今天的写作仍具借鉴意义

A.文章开头便以仙龙类比陋室，通俗易懂，耐人寻味

B.无丝竹之乱耳，无案牍之劳形这一句批判封建官场中不学无术，寻欢作乐，生活奢华的官僚作风，厌弃仕途

C.引用孔子的名言既巧妙地回应了中心句，又含蓄而耐人寻味地以君子自居，以居室主人德馨否定了陋室之陋

D.本文中，南阳诸葛庐，西蜀子云亭这一句是以古代明贤自况，表明自己也具有古代明贤的高尚志趣和远大抱负

A.文章整体采用总—分—总的结构，先提出问题，主体部分则运用并列结构提出解决问题的办法，最后发出呼吁

B.文变染乎世情，兴废系乎时序强调了文艺创作会对社会和国家产生巨大影响。抗疫文艺宣传中国精神更是证明了这一点

C.文章从政策倾向、创作核心、创作原则、创作使命四个角度为提高抗疫文艺书写水平指明了发展之路，论证有理有据，说服力强

D.第⑤段引用元好问《论诗三十首》，从反面论证了抗疫文艺创作必须以客观事实为本，否则就会失去艺术感染力

A.惠子使用比喻的手法，用瓠大无用形容庄子的理论虽然宏大，但实际上却毫无用处，对庄子的学说加以否定

B.对于不龟手之药，有的只能世世代代靠它在水中漂洗丝絮，有的却能用它为官做宰，庄子用这个故事说明惠子拙于用大

C.在文章中，庄子指出只有道家思想才能发挥人的聪明智能，指导人们善于运用巧妙的方法，运用之妙，存乎一心

D.这篇文章形象地告诉我们，世界上的事物，本来就没有大小和好坏之分，一个人智量大，见地高，境界应该就高

A.文章开篇运用对比论证，将鱼与熊掌进行正反对比，提出主张：当二者不能两全 时，应舍生取义

B.此之谓失其本心中的此是指为宫室之美，妻妄之奉，所识穷乏者得我 而受万钟

C.文章第 段文字主要国重于讲道理， 第二段文字则彻重于列举事例

D.南宋民族英雄文天祥的诗句人宝自占谁无死留取开心照汗青与文段的主 旨在本质上是一致的