黄宗羲曾指出:“今也天下之人怨恶其君，视之如寇仇，名之为独夫，固其所也。”顾炎武也说：“以天下之权,寄天下之人。”下列对他们主张的评述,正确的是（）

A.蕴含着以民为本的情怀

B.肯定了人民的主体地位

C.批判了明末的逐利风气

D.为辛亥革命提供了借鉴

A.朱熹、王夫之、顾炎武、黄宗羲

B.程颐、朱熹、李贽、黄宗羲

C.王阳明、黄宗羲、董仲舒、顾炎武

D.王夫之、程颢、王阳明、顾炎武

翻譯下列各句，並指出句中加括號詞的語法作用。

①(莫)之爲而爲者，天也;(莫)之致而至者，命也。(《孟子•萬章上》)

②誠欲殺我，則(胡)不覆之，以絕陰陽之氣？(《吕氏春秋•仲冬紀•至忠》)

③(是)吾劍之所從墜。(《吕氏春秋•察今》)

④燕雀(安)知鸿鹄之志哉？(《史記•陳涉世家》

⑤公(等)碌碌，所謂因人成事者也。(《史記•平原君虞卿列傳》)

⑥高曰：“君侯自料能(孰與)蒙恬？功高(孰舆)蒙恬？謀遠不失(孰與)蒙恬？無怨於天下(孰與)蒙恬？長子舊而信之(孰與)蒙恬？”(《史記•李斯列傅》)

⑦吕公曰：“臣少好相人，相人多矣，(無)如季相，願季自愛。”(《史記•高祖本紀》)

⑧至(其)時，西門豹往會之河上。《《史記•滑稽列傳》)

A.朱熹

B.王阳明

C.李贽

D.黄宗羲

A.包含有朴素辩证认识

B.古代社会没有法律制度

C.主张为天下之人立法

D.反映近代民主法治精神

A.提出“气者，理之依也”的观点

B.反对重农抑商，主张“工商皆本”

C.提倡“天下之法”，反对“人治”

D.提出“以天下之权，寄天下之人”

(1)衣食所安，弗敢專也。(《左傳•莊公十年》)

(2)冀之北土，馬之所生。(《左傳•昭公四年》)

(3)老者安之，朋友信之，少者懷之。(《論語•公冶長》

(4)子貢曰：“必不得已而去，於斯三者何先？”(《論語•顏淵》)

(5)王之所大欲，可得聞與？(《孟子•梁惠王上》)

(6)乃臣所以爲君市義也。(《戰國策•齊策四》)

(7)彼竊釣者誅，竊國者爲諸侯。(《莊子•肤篋》)

(8)羿者，天下之善射者也。(《荀子•儒效》)

(9)邪穢在身，怨之所構。(《荀子•勸學》

(10)殺所不足而争所有餘，不可謂智。(《墨子•公輸》)

(11)參疑之勢，亂之所由生也，故明主慎之。(《韓非子•内儲說下•六微》)

(12)秦王謂軻曰：“取舞陽所持地圖。”(《史記•刺客列傳》)

(13)刑餘之人，無所比數。(司馬遷《報任安書》)

(14)其石之突怒偃蹇、負土而出、争爲奇狀者，殆不可數。(柳宗元《鈷鋂潭西小丘記》)

(15)然往來視之，覺無異能者。(柳宗元《黔之驢》)

指出下列句中的“者”字結構和“所”字結構，並說明其意義及在句中的語法作用。

(1)衣食所安，弗敢專也。(《左傳•莊公十年》)

(2)冀之北土，馬之所生。(《左傳•昭公四年》)

(3)老者安之，朋友信之，少者懷之。(《論語•公冶長》

(4)子貢曰：“必不得已而去，於斯三者何先？”(《論語•顏淵》)

(5)王之所大欲，可得聞與？(《孟子•梁惠王上》)

(6)乃臣所以爲君市義也。(《戰國策•齊策四》)

(7)彼竊釣者誅，竊國者爲諸侯。(《莊子•肤篋》)

(8)羿者，天下之善射者也。(《荀子•儒效》)

(9)邪穢在身，怨之所構。(《荀子•勸學》

(10)殺所不足而争所有餘，不可謂智。(《墨子•公輸》)

(11)參疑之勢，亂之所由生也，故明主慎之。(《韓非子•内儲說下•六微》)

(12)秦王謂軻曰：“取舞陽所持地圖。”(《史記•刺客列傳》)

(13)刑餘之人，無所比數。(司馬遷《報任安書》)

(14)其石之突怒偃蹇、負土而出、争爲奇狀者，殆不可數。(柳宗元《鈷鋂潭西小丘記》)

(15)然往來視之，覺無異能者。(柳宗元《黔之驢》)

A.主张限制君主权力

B.倡导“天下为主君为客”

C.希望健全中央机构

D.否定君主制度的合理性