黄宗羲在《明夷待访录》之《置相》中发出了“有明之无善治，高皇帝罢丞相始也”的感慨，主张恢复宰相制度，提高宰相地位。这突出表明黄宗羲（）

A.董仲舒的《春秋繁露》

B.朱熹的《四书集注》

C.李贽的《焚书》《藏书》

D.黄宗羲的《明夷待访录》

A.天下兴亡，匹夫有责

B.民为邦本

C.天下为公

D.民贵君轻

A.以民为本

B.天下为公

C.民贵君轻

D.主权在民

A.呼吁健全的社会保障

B.要求统治者轻徭薄赋

C.主张限制自耕农经济

D.抨击封建土地所有制

A.提出“气者，理之依也”的观点

B.反对重农抑商，主张“工商皆本”

C.提倡“天下之法”，反对“人治”

D.提出“以天下之权，寄天下之人”

A.柳宗元肯定帝制的合理性

B.黄宗羲继承和发展了柳宗元的思想

C.二人观点的内涵不同，都有其合理性

D.两种观点恰好相反，后者正确

A.实现货币统一

B.已经发行纸币

C.出现货币买卖

D.商品经济发达

顾炎武《郡县论》、黄宗羲《明夷待访录》、王夫之《读通鉴论》等。()

A.这里的“法”是指具有现代意义和具体的法律条文

B.该观点颠覆了传统社会中君主和民众的地位和关系

C.集中体现了作者国法家法同构实现治世的大胆设想

D.在他看来天下共治和理想的君主原型只存在于三代