下列说法中，与儒家仁学思想无关的一项是（）。

A.民为邦本，本固邦宁

B.夫君者舟也，庶人者水也

C.民为贵，社稷次之，君为轻

D.民可使由之，不可使知之

A.A.湯之間棘也是已。

B.B.是社稷之臣也

C.C.知之爲知之,不知爲不知,是知也。

D.D.今急而求子,是寡人之過也。

A.A.百乘,顯使也。

B.B.今之王,古之帝也。

C.C.君子之德,風;小人之德,草。

D.D.良庖歲更刀,割也;族庖月更刀,折也。

A.他与韩愈并称“韩柳”

B.他的思想以儒家为主，又喜佛老，立主统合儒释

C.他是晚唐著名的思想家和政治改革家

D.他被称为“游记之祖”

A.养父母之身

B.养父母之心

C.养父母之慧

D.养父母之志

A.能言之，身能行之，国宝也

B.不能言，身能行之，国器也

C.能言之，身不能行，国用也

D.言善，身行恶，国妖也

A.君子之仕也。行其义也。

B.是社稷之臣也.何以伐为？

C.子日:“隐者也。”

D.四体不勤,五谷不分，熟为夫子？

E.今京不度，非制也。

A.卫君待子而为政，子将奚先？

B.有是哉，子之迂也!

C.野哉，由也!

D.甚矣，吾衰也!

A.君子之仕也,行其义也

B.是非君子之言也

C.贤哉,回也

D.虽杀臣,不能绝也

A.都城過百雉，國之害也

B.蔓草猶不可除，況君之寵弟乎

C.民之有口，猶土之有山川也

D.君過矣，不若長安君之甚

A.以吏为师

B.道法自然

C.绝圣弃智

D.有教无类