天地虽大，（);万物虽多，（);人卒虽众，（)。君原於德而成於天，故曰，玄古之君天下，无为也，天德而已

“先天地生而不为久，长於上古而不为老。”是指()。

A.道贯古今，无时不在

B.虽道贯古今，但非无时不在

C.虽非道贯古今，但却无时不在

A.安人宁国，惟在于君

B.国家法令，惟须简约

C.尽忠益时者，虽仇必赏

D.犯法怠慢者，虽亲必罚

E.君无为则人乐，君多欲则人苦

A.孙子兵法

B.六韬

C.司马法

D.左传

“天下虽安，忘战必危”出自()

A.纣师虽众，皆无战之心...武王驰之，纣兵皆叛纣

B.殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼

C.於是启遂即天子之位...有扈氏不服，启伐之，大战於甘

D.王道既微，诸侯力政，...是以九家之术蜂出并作

天下莫大于秋豪之末，();莫寿於殇子，()。天地与我并生，()。

A.而大山为小，而彭祖为夭，而万物与我为一

B.而彭祖为夭，而大山为小，而万物与我为一

C.而大山为小，而万物与我为一，而彭祖为夭

A.父母

B.环境

C.老师

D.教学方法

A.兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也

B.以仁为本，以义治之之谓正

C.不战而屈人之兵，善之善者也

D.故国虽大，好战必亡;天下虽安，忘战必危