郑板桥论画云：“江馆清秋，晨起看竹，烟光、日影、露气，皆浮动于疏枝密叶之间。胸中勃勃，遂有画意。其实胸中之竹，并非眼中之竹也”。结合这段话论述审美对象的非实体性。

A.作家进行文学创作离不开文学加工的客体。

B.有客体没有主体的参与文学创作是无法进行的。

C.文学创作活动中被作家所加工的对象来源于实践。

D.创作可以没有任何客观依据，凭空编造。

E.材料是文学创作的基石。

A.“眼中之竹”

B.“胸中之竹”

C.“口中之竹”

D.“手中之竹”

A.胸中之竹阶段

B.手中之竹阶段

C.幻中之竹阶段

D.眼中之竹阶段

A.刘勰

B.苏轼

C.苏辙

D.郑板桥

A.文同

B.郑燮

C.苏轼

D.石涛

(三)阅读苏轼《文与可①画赁谷偃竹记》中的一段文字，然后回答以下3小题。

竹之始生，一寸之萌耳，而节叶具焉。自蜩蝮蛇②，以至于剑拔十寻者，生而有之也。今画者乃节节而为之，叶叶而累之，岂复有竹乎？故画竹必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者急起从之，振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落③，少纵则逝矣。与可之教予如此。予不能然也'而心识其所以然。夫既心识其所以然，而不能然者，内外不一，心手不相应，不学之过也。故凡有见于中，而操之不熟者，平居自视了然，而临事忽焉丧之，岂独竹乎？

注：①文与可：北宋著名画家，苏轼的表兄。②蜩蝮蛇蚹：这里是以蝉壳、蛇鳞形容竹子初生时的形状。③鹘：一种猛禽。

“乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落，少纵则逝矣”所反映的是一种怎样的文艺创作现象？