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第1题
“仓颉之初作书,盖依类象形,故谓之文。其后形声相益,即谓之字。文者,物象之本,字者,言孳乳而浸多也。”译文:仓颉初造文字,是按照物类画出形体,所以叫做“文”(文的本义是纹理、花纹);随后又造出(会意字)、形声字,以增益文字的数量,这些文字就叫做“字”(“字”的本义是生孩子的意思)。也就是说“文”是最初的象形字,“字”好象这些象形字所生的孩子。孳乳:繁殖,派生。浸:逐渐。浸多:越来越多。这是东汉文字学家朱德熙的话。()
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第2题
“仓颉之初作书,盖依类象形,故谓之文。其后形声相益,即谓之字。文者,物象之本,字者,言孳乳而浸多也。”译文:仓颉初造文字,是按照物类画出形体,所以叫做“文”(文的本义是纹理、花纹);随后又造出(会意字)、形声字,以增益文字的数量,这些文字就叫做“字”(“字”的本义是生孩子的意思)。也就是说“文”是最初的象形字,“字”好象这些象形字所生的孩子。孳乳:繁殖,派生。浸:逐渐。浸多:越来越多。这是东汉文字学家()的话。
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第3题
关于许慎界定“文”“字”“书”的内容,下面说法正确的是()。
A.仓颉之初作书,盖依类象形,故谓之字
B.字者,言孳乳而浸多也
C.箸于竹帛谓之书
D.书者,如也
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第4题
东汉许慎《说文解字》说,“仓颉之初作书,盖依类象形。”如果_____“圣人造书”的神秘观念不伦,这种认为书法源于象形的说法是有一定依据的。它指出书法是从现实生活中_____形体的,但如果认为象形就是书法的审美本质,那就失于_____了。书法是无形与有行的统一。不象形与象形的统一,抽象与具象的统一。填入划横线最恰当的一项。
A.除却 模仿 形象
B.摒弃 取得 单一
C.除去 创造 简单
D.撇开 获得 片面
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第5题
“依类象形,故谓之文”的“文”是()的意思。
A.象形字
B.形声字
C.独体字
D.合体字
E.假借字
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第6题
2、根据《说文》记载,仓颉造字采用了两种主要办法,即。 A契刻法 B图画法 C依类象形 D形声相益
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第7题
“盖屈宋诸骚,皆书楚语,作楚声,纪楚地,名楚物,故谓之‘楚辞’。”这一关于“楚辞”概念的定义由下列哪位学者提出?
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第8题
“盖屈宋诸骚,皆书楚语,作楚声,纪楚地,名楚物,故谓之‘楚辞’。”这是关于“楚辞”概念最经典的定义。该定义由下列哪位学者提出? ()
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第9题
“盖屈宋诸骚,皆书楚语,作楚声,纪楚地,名楚物,故谓之‘楚辞’。”这一关于“楚辞”概念的定义由下列哪位学者提出? ()
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第10题
说:“古者仓颉之作书也,自环者谓之厶,背厶谓之公。”
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第11题
【单选题】()说:“古者仓颉之作书也,自环者谓之厶,背厶谓之公。”
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