下面是我国古代思想家关于人的本性问题的一组有关材料材料1:孟子认为，人皆有不忍之心。一个人如果没有恻隐之心，羞恶之心，辞让之心，是非之心，就不能说是个人。恻隐之心是仁的萌芽，羞恶之心是义的萌芽，辞让之心是礼的萌芽，是非之心是智的萌芽。有这四种萌芽，懂得并把它们扩充起来，便足以安定天下;假如不扩充，便连赡养父母都不行。材料2:荀子认为，人的本性，生而好利，顺其发展，争夺生而辞让亡;生而憎恶，顺其发展

追求自由是人的本性，西方思想家对这一话题多有探讨。阅读下列材料： 材料一 苏格拉底认为哲学的任务主要是探讨与人生幸福有关的道德伦理问题……认为美德基于知识，而两者之获得皆有赖于教育。 ——吴于廑、齐世荣《世界史·古代史编上卷》 材料二 莎士比亚既满腔热情地肯定人的正当欲望，歌颂人性、青春和爱情……同时也看到了大力放纵个人主义充满贪婪等等的一个世界。 ——据张莉《浅谈文艺复兴人文主义思想》 材料三 康德认为法律作为社会生活中的“普遍必然”使个人行为与普遍道德法则协调一致。所以，法律是个人自由与他人自由共存的条件和制度。……康德希望建立一个在法律之下的个人与他人具有同样自由的统一的政治制度。 ——马执斌《普通高中新课程历史教学研究与资料丛书》 请回答：综合上述材料，谈谈你对个人自由的认识

A.南北学风会通，《史通》、《通典》则从史学方面体现了通古今之变的强烈意识

B.儒释道三教融通，援佛入道、调和儒道、调和儒释是佛道两派思想家普遍的学术倾向

C.佛教的最高追求是成佛，道教的最高追求是成仙，儒教的最高追求是成圣，三教虽有不同，但它们都涉及到人的本性问题，讨论心性问题

D.韩愈及其弟子李翱的心性学说是韩愈反佛抑佛的结果

A.老子与孔子

B.孟子与荀子

C.孔子与孟子

D.荀子与韩非子

孔子，()时期鲁国陬邑(今山东曲阜)人，是我国古代影响深远的思想家、教育家，是()学派的创始人。

A.是反对封建专制主义和宗教神学的

B.在资产阶级革命进程中起了重要作用

C.认为人的本性是天赋的,先天就有的

D.把人的本质归结为自由、平等、追求幸福

E.看不到人的本质是一切社会关系的总和

A.人

B.君

C.欲

D.物

A.是世界首颗量子科学实验卫星

B.命名是为了纪念我国古代一位科学家——墨子

C.关于墨子的传说，记载在《论语》一书中

D.墨子是一位科学家