有人认为甲午战争是“传统中国与近代中国的分界线”，这主要是因为甲午战争后（）

A.①②③④

B.②①③④

C.②①④③

D.②④③①

A.传统中国社会与经济

B.工业经济

C.近代中国社会与经济

D.农业经济

E.现代中国社会与经济

阅读下列材料：长期以来，“启蒙”一直是思想文化史领域的重大研究课题。有学者认为，西方的启蒙，是一种“内源”式、接续式的“早熟”的启蒙。在14至16世纪，西方人依靠自身的社会变革力量酝酿起早期启蒙，并层层推进演绎出18世纪启蒙。而近代中国的启蒙则是“外源”式、突变性的“晚熟”启蒙。借助于“西学东渐”的刺激与发酵，中国文化传统的逻辑发展进程才发生历史的大转折，最终在“民族复兴”的理论大框架中，标立起资产阶级的社会政治观、价值观和伦理观，逐渐折射和透显出“西方式”启蒙的反传统含义。——据孟广林《从中世纪向近代过渡时期的思想启蒙》整理请回答：概述西方“早期” 启蒙的“内源”因素。结合史实说明18世纪的启蒙与“早期”启蒙之间有怎样的“接续”关系？

A.“中学为体，西学为用”

B.“与时俱进，发展创新”

C.“西学中源，合理利用”

D.“取明深义，取便发挥”

A.“中学为体，西学为用”

B.“与时俱进，发展创新”

C.“取明深义，取便发挥

D.“中学西源，合理利用”

A.第一次鸦片战争

B.中法战争

C.甲午战争

D.火烧圆明园

A.第一次鸦片战争

B.中法战争

C.甲午战争

D.火烧圆明园

A.鸦片战争

B.洋务运动

C.甲午战争

D.辛亥革命