（）是帮助我们实现心中自由、爱的工具和途径,并不等于自由、爱、本身

A．情感的奴隶，总是觉得自己是被迫的，我不得不做这么多事，我不得不对你们好，你们整天欺负我，好压抑，总觉得自己忍辱负重，总觉得自己为别人牺牲了太多东西

B．面目可憎，推卸责任，这事不关我的事

C．事情的主人，对事不对人

D．生活的主人，做自己情绪的主人，我们乐于互助，我们帮助他人是出于爱，而不是出于恐惧，内疚和惭愧，那是自由而快乐的行为

A.共享工具能够帮助实现团队合作

B.微信和QQ等属于即时通信工具

C.电子词典的查询速度更快，信息更准确，效率更高

D.我们应该定期做好数据备份，以免丢失

A.思维导图工具是一种有效的知识管理工具

B.思维导图工具可以实现多人在线协同编辑音频

C.思维导图图文并茂地展示思考内容，帮助我们分析和记忆

D.思维导图工具帮助我们进行发散性、结构化的思考

A.真正的爱人不是无原则地满足别人的需要,而是以适当的礼节去爱。

B.仁爱孝悌不是实现自己利益的工具价值。

C.仁爱孝悌的核心是爱人。爱一个人,意味用一切手段去帮助他,而不仅仅把他当作实现自己利益的手段。

D.老子说:“六亲不和,有孝慈”。批评的正是拿“孝慈”获取个人利益的那种虚伪。

A.真正的爱人不是无原则地满足别人的需要，而是以适当的礼节去爱。

B.仁爱孝悌不是实现自己利益的工具价值。

C.仁爱孝悌的核心是爱人。爱一个人，意味着要用一切手段去帮助他。

D.老子说：“六亲不和，有孝慈”，批评的正是拿“孝慈”获取个人利益的那种虚伪的行为。

A.真正的爱人不是无原则地满足别人的需要，而是以适当的礼节去爱。

B.仁爱孝悌不是实现自己利益的工具价值。

C.仁爱孝悌的核心是爱人。爱一个人，意味着要用一切手段去帮助他。

D.老子说：“六亲不和，有孝慈”，批评的正是拿“孝慈”获取个人利益的那种虚伪的行为。

A.真正的爱人不是无原则地满足别人的需要,而是以适当的礼节去爱。

B.仁爱孝悌不是实现自己利益的工具价值。

C.仁爱孝悌的核心是爱人。爱一个人,意味用一切手段去帮助他,而不仅仅把他当作实现自己利益的手段。

D.老子说:“六亲不和,有孝慈”。批评的正是拿“孝慈”获取个人利益的那种虚伪。