传奇体与笔记体构成了文言小说的两大基本文体样式。（)

A.先秦两汉时期，神话传说、寓言故事、史传文学、野史杂记，其中孕育着种种小说因子，构成了小说的孕育期。

B.魏晋南北朝，志怪、志人故事初具小说规模，构成了小说的雏形期。

C.唐传奇的产生，把文言短篇小说推向成熟。

D.宋元说话艺术，把白话小说推上发展之路，使白话小说从此成为主流，而且把史传体与民间说唱体结合起来，为古代小说的发展开辟了一个崭新的艺术天地。

A.瞿佑《剪灯新话》为代表的“剪灯系列”小说

B.模仿纪昀《阅微草堂笔记》体式的“阅微”体小说系列

C.《世说新语》为模仿对象，采摭(zhí)文人逸事，按内容分类的“世说体”志人小说

D.蒲松龄《聊斋志异》题材笔法为楷模的“聊斋”体小说系列

A.笔记体

B.章回体

C.散文体

D.传奇

A．“剪灯系列”

B．“虞初系列”

C．“聊斋系列”

D．“世说体系列”

A.中国小说在体裁上有章回体、笔记体、传奇体和话本体四种形式

B.魏晋南北朝时期出现了志怪小说和志人小说

C.《世说新语》是魏晋南北朝时期志怪小说的代表

D.话本是唐宋以来白话中短篇小说的主要文体样式

A.章回小说和白话小说

B.文言小说和白话小说

C.历史演义和英雄传奇小说

D.神魔小说和讽刺小说

A.①②⑤

B.①③⑥

C.②④⑥

D.③④⑤

传奇体成为宋代以后历代文言短篇小说的主要样式。()

简述《世说新语》的主要内容。

A.《世说新语》是刘义庆组织门人编纂的一部笔记体小说。书中按内容分成三十六个门类，主要记叙唐代以来士族文人的言行轶事。内容大都采集唐代以后的笔记小说和诸子、史传散文中的故事成分。它广泛反映了当时的风尚习俗，尤其是唐代士人清谈玄学的场面和放达不羁的人生态度等，是唐代志人小说的代表作品。除小说价值外，它还被称为中古文化的百科全书，具有多方面的参考价值。

B.《世说新语》是刘义庆组织门人编纂的一部笔记体小说。书中按内容分成三十六个门类，主要记叙东汉至东晋间士族文人的言行轶事。内容大都采集汉魏以后的章回小说和杂剧、传奇。它广泛反映了当时的风尚习俗，尤其是魏晋士人清谈玄学的场面和放达不羁的人生态度等，是魏晋南北朝志人小说的代表作品。除小说价值外，它还被称为中古文化的百科全书，具有多方面的参考价值。

C.《世说新语》是刘义庆组织门人编纂的一部笔记体小说。书中按内容分成三十六个门类，主要记叙东汉至东晋间士族文人的言行轶事。内容大都采集汉魏以后的笔记小说和诸子、史传散文中的故事成分。它广泛反映了当时的风尚习俗，尤其是魏晋士人清谈玄学的场面和放达不羁的人生态度等，是魏晋南北朝志人小说的代表作品。除小说价值外，它还被称为中古文化的百科全书，具有多方面的参考价值。