当父母的观点与现实偏差很大的时候，本着孝顺的出发点我们应该()。

当父母的观点与现实偏差很大的时候，本着孝顺的出发点，我们应该()。

下列对孝亲礼仪中的“顺”理解不正确的一项是（）。

下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是（）

当战略实施的效果与预期目标偏差很大，而仅仅通过战略调整又难以达到纠正偏差的目的时，（)便成为一种现实选择。

阅读以下文字，完成问题。 我不喜欢一个苦孩求学的故事。家庭十分困难，父亲逝去，弟妹嗷嗷待哺，可他大学毕业后，还要坚持读研究生，母亲只有去卖血……我以为那是一个自私的学子。求学的路很漫长，一生一世的事业，何必太在意几年蹉跎？况且这时间的分分秒秒都苦涩无比，需用母亲的鲜血灌溉!一个连母亲都无法挚爱的人，还能指望他会爱谁？把自己的利益放在至高无上位置的人，怎能成为为人类献身的大师？我相信每一个赤诚忠厚的孩子，都曾在心底向父母许下“孝”的宏愿，相信来日方长，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣锦还乡的那一天，可以从容尽孝。可惜人们忘了，忘了时间的残酷，忘了人生的短暂，忘了世上有永远无法报答的恩情，忘了生命本身有不堪一击的脆弱。父母走了，带着对我们深深的挂念。父母走了，遗留给我们永无偿还的心情。你就永远无以言孝。有一些事情，当我们年轻的时候，无法懂得。当我们懂得的时候，已不再年轻。世界上有些东西可以弥补，有些东西永无弥补。 “孝”是稍纵即逝的眷恋。“孝”是无法重现的幸福。“孝”是一失足成千古恨的往事，“孝“是生命与生命交接处的链条，一旦断裂。永无连接。 赶快为你的父母尽一份孝心。也许是一处豪宅，也许是一片砖瓦。也许是大洋彼岸的一只鸿雁。也许是近在咫尺的一个口信。也许是一顶纯黑的博士帽、也许是作业簿上的一个红五分。也许是一桌山珍海味，也许是一只野果一朵小花。也许是花团锦簇的华衣，也许是一双洁净的旧鞋。也许是数以万计的金钱，也许只是含着体温的一枚硬币……在“孝”的天平上，它们等值。只是，天下的儿女们，一定要抓紧啊!趁你的父母还健在。 作者为什么说大学毕业后还要坚持读研究生的苦孩是“一个自私的孩子”？（）

孔子讲学，鲁国的大夫孟懿子问孝，他说“无违”，不违背礼仪就是孝。孟武伯问孝，他说“父母唯其疾之忧”，父母最担心孩子生病，保持自身的健康就是孝。孔子对不同人所问的同一问题有不同的回答，这启示我们()。

每天出门前，跟父母打招呼，告知去向，不让他们不担心;每天回家后，跟父母说声“我回来了”;当父母出门时，与父母道别，提醒他们别遗忘东西、当心天气变化，路上注意安全;替父母做一些力所能及的家务，这些都是孝敬父母的表现，材料说明（）。①孝敬父母是中华民族的传统美德②在中国的家庭文化中，“孝”是重要的精神内涵③孝敬父母就是对父母讲礼貌，仅仅在物所上多给父母钱④尽孝在当下，点滴中表达孝敬之心

儒家讲的“孝”，是指在家对父母尽孝，在外对国家尽忠。当忠孝不能两全时，往往需要取孝弃忠。（)

我们知道中国文化经常讲孝道，尤其儒家更讲孝道，我们要研究孝道，就必须看孔子思想系统下的《孝经》。《孝经》中说什么样子才是孝呢？不单是对父母要孝，还要扩而充之大孝于天下，爱天下人，谓之大孝。为政的人以孝子之心来为政，和我们所讲的公务员是人民公仆的道理是一样的。所以后来发展下去，形成唐宋以后的论调：求忠臣必于孝子之门。一个人若能爱父母、爱家庭、爱社会，也一定是忠臣。作者认为要研究“孝道”，就必须读《孝经》，理由是（）。

孝敬父母长辈是中华民族的传统美德。经济的发展、物质生活的改善，很大程度上提高了“幸福指数”。________________。把长假当成“孝顺节”，过节回家陪父母，这些过节方式令人欣慰。我们现在更需要建立一个与时俱进的孝文化，并不断完善其内容，使之成为一种时尚文化，在天长日久之中东风化雨，润物无声，培养出一代代孝儿孝女。填入画横线部分最恰当的一句是：（）。