董仲舒在《春秋繁露》篇中说：“春秋之听狱也，必本其事而原其志；志邪者不待成，首恶者罪特重，本直者其论轻。”下面关于春秋决狱理解错误的是

A.董仲舒的《春秋繁露》

B.朱熹的《四书集注》

C.李贽的《焚书》《藏书》

D.黄宗羲的《明夷待访录》

A.程颢

B.王阳明

C.董仲舒

D.张载

A.《春秋》

B.《易》

C.《春秋繁露》

D.《诗》

A.《公羊春秋》

B.《春秋繁露》

C.《春秋》

D.《书》

A.《天人三策》

B.《士不遇赋》

C.《春秋繁露》

D.《公羊春秋》

A.《顺命》

B.《为人者天》

C.《玉杯》

D.《身之养重于义》

A.养

B.化

C.成

D.生

A.张汤在审理某个杀人案时，以《道德经》为依据判处犯人无罪

B.赵禹在审理盗窃案时，为加强刑罚威慑力，没有引用汉律，而直接用《孟子》中某语作断案依据

C.董仲舒在审理子杀父未遂案时，因汉律未规定未遂一项，他引用《春秋》一书作出判断

D.郅都运用《中庸》中的理论来治理雁门邑，获得极大成功