下列对本文理解有误的一项是（）

A.本文运用了排比的修辞手法，行文流畅，富有气势

B.针对景春的论点和论据，孟子先立后破，先阐述什么是真正的大丈夫，再批驳景春的错误观点

C.孟子认为大丈夫应该具有坚定的信念和崇高的精神追求

D.公孙衍、张仪以自己的喜怒哀乐行事，挑起天下战争，这是崇尚强权，极端的个人主义

A.本文是1917年蔡元培就任北京大学校长时的演说

B.本文主要采用了对比论证的方法，主题突出，针对性强

C.本文语言采用文言文，古朴典雅

D.本文情理并重，既以理服人，又以情动人，既有痛心的指陈，又有设身处地的忠告

A.第1段列举了六位名君贤臣的事例，连用六个排比句引出本文论题，气势铺排，据此事实得出人才必先经过磨炼的结论，令人信服

B.第2段先从国家说起，再谈到个人，并自然地引出本文的中心论点。困于心，衡于虑，而后作指明了造就人才的主观条件与客观条件

C.生于忧患而死于安乐说明忧患和磨难可以使一个人奋发有为，使一个国家兴旺发达；安逸和享乐则会让一个人不思进取，使国家衰败灭亡

D.本文通过举例、对比等手法，论述了造就人才和治理国家的问题，是一篇思想积极、结构谨严、篇幅简短而语言精练的说理文

A.“一个人并不是生来要给打败的”，这句话是理解人物思想性格最关键的句子，也是理解本文乃至全书的文眼。

B.“你尽可把他消灭掉，可就是打不败他。”“消灭掉”的是他的生命，“打不败”的是他的精神和意志。

C.“有了事儿就担当下来”，这是勇敢者的誓言，也是强者的生存哲学。海明威就这样借主人公桑地亚哥的话，表达了他自己认为在当时人们应有的生存信念。

D.对弄死鱼罪与非罪的思考，一方面表现了老渔夫心地善良，一方面表明了他对人生存的思考：在现实社会中要生存就必须心狠，你不弄死它，它就有可能弄死你。

A.论据可分为道理论据和事实论据，选文第②段只用了事实论据

B.孔融让梨的故事家喻户晓，可以作为本文的论据

C.第③④段运用了道理论证和举例论证两种论证方法

D.本文采用的论证方法有:道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证

A.本文选自《聊斋志异》，作者是清代文学家蒲松龄

B.作者运用动作描写与少量的心理描写，刻画了屠户这一人物形象

C.惧投以骨复投之等，刻画了屠户的机智与勇敢

D.本文表现了人的智慧与力量，说明恶势力终将自取灭亡

A.本文阐述生和义不能两全时，应该舍生取义的道理，告诫人们不能见利忘义

B.本文第二段运用了道理论证,对比论证等论证方法

C.本文多次运用对比。如 生和死；向和今

D.孟子的说理散文善用排比，气势充沛，感情强烈，本文就体现了这一语言风格

A.本文标题是编者加的

B.《子路、曾皙、冉有、公西华待坐》属于先秦语录体散文

C.莫春中的莫通暮，指晚春，是阴历三月份

D.由春服冰风这些词语推知，当时的天气应该是很炎热的

A.本文节选自《归田录》，作者欧阳修是北宋政治家、文学家、唐宋八大家之一

B.本文描写陈尧咨和卖油翁之间的冲突，细致入微地刻画了两个人物的形象

C.本文告诉我们：熟能生巧，即使有什么长处也没有骄傲自满的必要

D.本文通过外貌、动作、语言、神态来描写卖油翁，表现卖油翁技艺的精湛

A.同乡人更相庆是因为他们以为周处和蛟龙都已死了

B.周处杀虎斩蛟的行为充分体现了他骨子里所具有的英雄侠气

C.本文主要通过杀虎斩蛟和寻访二陆两件事表现人物个性

D.本文通过周处的事例告诉我们：江山易改，本性也可移

A．中国是弱国和中国人……是低能儿本无因果关系，作者却加上所以，并用当然加以强调，这是作者有意用这种方式来揭示日本爱国青年的荒谬逻辑，表达了作者的愤恨和抨击

B．在讲堂里的还有一个我这句话说明作者并没有把自己当作局外人、旁观者。这句话含蓄地表明了作者看到自己同胞不觉醒时的痛苦心情

C．匿名信事件侧重写弱国国民受人歧视，从而激发作者立志使自己祖国富强的志向，看电影事件写中国国民的不觉悟——这是造成民族衰弱的重要原因之一，但这两件事并没有促使作者弃医从文

D．本文主要写了作者的经历和思想，赞扬了藤野先生的高尚品格