儒家礼学体系中的“性”，下列说法正确的是：

A.“天”是一位有具体形象的神

B.“天”是宇宙的主宰和万物之道的渊源

C.“天”是儒家哲学体系中的最高范畴

D.“天”是其他万物的依据，但无法再追究它的依据

A.《礼记》

B.《仪礼》

C.《周礼》

D.《尚书》

A.《礼记》

B.《仪礼》

C.《周礼》

D.《尚书》

A.《礼记》

B.《仪礼》

C.《周礼》

D.《尚书》

A.以礼率律，礼法合一

B.倡导法律儒家化

C.规范法律语言

D.倡导法律形式简单

A.《易经》

B.《书经》

C.《礼经》

D.《春秋经》

A、孔子是儒家学派的创始人

B、孟子提出的“仁政”学说适合地主阶级思想

C、儒家思想对古代中国礼仪产生了深远的影响

D、“礼”仅仅指礼仪，只是表面的形式

E、“礼”具有沟通作用

A.《仪礼》

B.《礼记》

C.《周礼》

D.《礼论》

A.仁

B.礼

C.学

D.诚

A.《仪礼》

B.《礼记》

C.《周礼》

D.《礼论》