题目
(古文阅读)北海若曰:“井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也;曲士不可以语于道者,束于教也。今尔出于崖涘,观于大海,乃知尔丑,尔将可与语大理矣。天下之水,莫大于海。万川归之,不知何时止而不盈;尾闾泄之,不知何时已而不虚。春秋不变,水旱不知,此其过江河之流,不可为量数。而吾未尝以此自多者,自以比形于天地,而受气于阴阳,吾在天地之间,犹小石小木之在大山也。方存乎见少,又奚以自多!计四海之在天地之间也,不似礨(lěi)空之在大泽乎?计中国之在海内不似稊米之在大(tài)仓乎?
1)拘()
A约束
B受限制
2)虚()
A同“墟”,居住的地方
B空虚
3)丑()
A丑陋
B鄙陋;不足
4)盈()
A满
B不满
5)礨()
A石块
B蚁穴
第1题
第2题
(节选自庄子《秋水》)
注释:
①拘:受拘束,受局限。
②虚:同墟,狭小的居处。
③笃:固,局限。
④时:时令。
⑤曲士:乡曲之士,指见识浅陋之人。
⑥束于教也:受所受教育
第3题
A.河伯在见到北海若前“以天下之美为尽在己”
B.井蛙不可以语于海者,拘于虚也
C.中国之在海内,似稀米之在大仓
D.五帝之所连,三王之所争
E.伯夷辞之以为名,仲尼语之以为博
第4题
A.北海若曰/井鼃不可以语/于海者/拘于虚也/夏虫不可以语/于冰者/笃于时也/曲士不可以语/于道者/束于教也/今尔出于崖涘/观于大海/乃知尔丑/尔将可与语大理矣
B.北海若曰/井鼃不可以语于海者/拘于虚也/夏虫不可以语于冰者/笃于时也/曲士不可以语于道者/束于教也/今尔出于崖涘/观于大海/乃知尔丑/尔将可与语大理矣
C.北海若曰/井鼃不可以语/于海者/拘于虚也/夏虫不可以语/于冰者/笃于时也/曲士不可以语/于道者/束于教也/今尔出于崖涘/观于大海/乃知尔/丑尔/将可与语大理矣
D.北海若曰/井鼃不可以语于海者/拘于虚也/夏虫不可以语于冰者/笃于时也/曲士不可以语于道者/束于教也/今尔出于崖涘/观于大海/乃知尔/丑尔/将可与语大理矣
第5题
(古文阅读)北海若曰:“知道者必达于理,达于理者必明于权,明于权者不以物害己。至德者火弗能热,水弗能溺,寒暑弗能害,禽兽弗能贼。非谓其薄之也,言察于安危,宁于祸福,谨于去就,莫之能害也。故曰:‘天在内,人在外,德在乎天。’知天人之行,本乎天,位乎德,踯躅而屈伸,要而语极。”
1)权()
A权力
B权衡轻重而应变
2)薄()
A触犯
B少
3)踯躅()
A进退的样子
B慢慢走的样子
4)反()
A通“返”
B反过来
5)极()
A尽
B顶点
第6题
A.河伯在见到北海前“以天下之美为尽在己”
B.井蛙不可以语于海者,拘于虚也
C.中国之在海内,似稊米之在太仓
D.五常之所连,三王之所争
E.伯夷辞之以为名,仲尼语之以为博
第7题
(古文阅读)秋水时至,百川灌河。泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东行,至于北海。东面而视,不见水端。于是焉,河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:“野语有之曰:‘闻道百,以为莫己若’者,我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻,而轻伯夷之义者,始吾弗信;今吾睹子之难穷也,吾非至于子之门,则殆矣,吾长见笑于大方之家。”
1)涘()
A河
B岸
2)旋()
A转、改变
B弯
3)若()
A比
B如果
4)殆()
A完
B危险
5)大方之家()
A大方、豪爽之家
B懂得大道理的人
第8题
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