主张“有教无类”，以“仁”为核心的最高道德标准的中国古代教育家是（）。

此题出自2015年山西中考历史真题及答案，2015年山西初中毕业学业考试历史试题

材料二： 《论语》是记载孔子及其弟子言行的记录体著作。“泛爱众，而亲(接近)仁”“己所不欲，勿施于人”“道之以德，齐之以礼”“有教无类”“温故而知新”等，意蕴深刻。

概括材料二中孔子的思想主张。

此题出自2015年山西中考历史真题及答案，2015年山西初中毕业学业考试历史试题

材料二： 《论语》是记载孔子及其弟子言行的记录体著作。“泛爱众，而亲(接近)仁”“己所不欲，勿施于人”“道之以德，齐之以礼”“有教无类”“温故而知新”等，意蕴深刻。

概括材料二中孔子的思想主张。

A.“仁”是孔子学说的核心

B.“礼”的功用是“整民”，是“政之舆”

C.主张“有教无类、因材施教”

D.主张致良知

E.养浩然之气

A.仁治

B.有教无类

C.民本思想

D.以德治人

A.仁治

B.有教无类

C.民本思想

D.以德治人

A.为生民立道

B.仁道及人

C.足民

D.安民

A.儒家的人生观是在生命与理想发生不可兼得的矛盾时，宁可杀身成仁，舍生取义，以成就自己的道德人生；道家的人生观是以免祸全生为最低目标，以各安其性命为最高目标

B.儒家的出类拔萃者为志士仁人，是忠良的气质与风度；道家的典型人物为清修隐者，是院士的气质与风度

C.儒家崇尚仁慈亲和、彬彬有礼、从容中道，主张凡事要合理、合时、合情；道家崇尚质朴无华、超然自得、少私寡欲，主张保持人的真性情，厌恶人世的繁文缛节、权诈智巧

D.儒家致力于构建以仁为核心、仁礼相辅互动的理论体系；道家更强调道法自然，认为文明的发展要注意克服虚伪性和工具化的倾向