关于《错误》这首诗的解读不正确的是（)。

关于《诗经·风雨》 这首诗的阐释史下列说法错误的是？

A经历了儒家的误读和宋儒的淫诗化

B经历了两种完全不一样的解读

C朱熹的解读和长期以来儒家的解读是一致的

D忽视了风作为男性天神象征物的这一特点

A.第一句用千寻二字写出了飞来峰顶上塔的高峻

B.第二句是说登上飞来峰顶的塔，在晨鸡报晓时分，便可以看见旭日东升

C.最后两句，表明诗人身在最高处就不怕浮云遮挡视野

D.这首诗表现了诗人不惧峰高路陡，敢于克服困难，誓言登上飞来峰顶的信心和决心

A.经历了儒家的误读和宋儒的淫诗化

B.经历了两种完全不一样的解读

C.忽视了风作为男性天神象征物的这一特点

D.朱熹的解读和长期以来儒家的解读是一致的

A.经历了儒家的误读和宋儒的淫诗化

B.经历了两种完全不一样的解读

C.忽视了风作为男性天神象征物的这一特点

D.朱熹的解读和长期以来儒家的解读是一致的

A.这首诗是南宋爱国诗人陆游罢官退居山乡所写，诗中赞美了山西村山好、水好、人也好的动人情景

B.诗的颔联写出了路疑无而实有，景似绝而复出的境界，突出了曲径幽深的特点，后成为蕴含生活哲理的千古名句

C.诗的颈联写民风民俗，箫鼓齐鸣，衣冠简朴，诗人在赞美中含蓄地批判了村民落后守旧的迷信思想

D.最后两句抒发作者悠闲惬意之情。但愿从今而后，能不时拄杖，轻叩柴扉，与老农亲切絮语，一个热爱家乡，与农民亲密无间的诗人形象跃然纸上

A.这首诗是诗人路过六朝古都台城时所作。

B.作者是中唐诗人。

C.诗中描写了很多景物。

D.整首诗以自然景物的“依旧”暗示人世的沧桑。

A.这首诗描写了吴宫的废墟和晋的古丘。

B.这首诗描写了凤凰台的凄凉冷落之景。

C.这首诗隐喻着诗人被排挤打击后的悲凉心情。

D.这首诗曲折而形象地揭示了诗人的豪气。

A.第一节为全诗确立了自怜、感伤、孤独的基调。

B.第二节通过意象表现记忆的特征。

C.第三节通过记忆作自我的审视与观照。

D.以上都对。

A.这是一首描写暮春的诗

B.杨花是柳絮的意思

C.作者用写实的手法细节地表现了春日的百花争艳

D.这首诗的作者是韩愈，字退之，世称韩昌黎

A.第一节为全诗确立了自怜、感伤、孤独的基调。

B.第二节通过意象表现记忆的特征。

C.第三节通过记忆作自我的审视与观照。

D.以上都对。