梅敬忠教授指出，空城计是心理战的典范，是双雄的较量。（)

梅敬忠教授指出，《三国演义》在展示谋略文化中，特别推崇具有战略思维眼光的大谋略。（)

梅敬忠教授指出，正是在民间传说和“话本”的基础上，罗贯中写成了《三国演义》，当时叫《三国志通俗演义》。（)

梅敬忠教授指出，《三国演义》展示的是魏、蜀、吴三国为核心情节的政治博弈史，纲领就是旗帜，旗帜就是力量。（)

梅敬忠教授指出，诸葛亮的隆中决策，分析天下大事，提出据蜀、联吴、抗魏的大战略，奠定了蜀汉崛起的基础，意义非常深远。（)

梅敬忠教授指出，古典小说由粗到细，由丛残小语到长篇巨制的发展，无不凝聚着广大民众和文人作家的艺术心血。（)

梅敬忠教授指出，古典小说的创作与发展受到当时社会（封建社会)政治、经济、文化、宗教、价值观念等等方面的深刻影响，其思想内容往往是精华与糟粕杂糅在一起，需要我们用历史唯物主义、辩证唯物主义观念加以鉴别。（)

梅敬忠教授指出，诸葛亮又忠贞，又有智慧的形象恰恰符合统治阶级核心价值体系的要求，一生鞠躬尽瘁，死而后已，感激明君，忠于刘备，白帝托孤，辅佐新主，从无叛逆之心，有赖于儒家核心价值体系对文人精神褒扬与控制。（)

梅敬忠教授指出，从民间创作到文人的认识和写定，中间的过程纷繁复杂，而小说在流传过程中又增加了不确定性，深刻反映了不同时期读者的趣味，所以版本问题又成为古典小说突出的问题。（)

梅敬忠教授指出，我们今天看到的最完整，也是最流行的《三国演义》文本是清朝初年由毛宗岗父子的版本，其对罗贯中《三国志通俗演义》重新加以修订，改变原来本子中很多松散拖沓之处，让全书更加紧促畅达，篇幅也增加到了上百万字。（)

梅敬忠教授指出，清王朝统治者入关后，他们以标榜“为明复仇”为号召，修建朱明陵园，自居于继明的“正统”，并自觉汉化和儒化，表示认同儒家治国理念和仁政德治思想，使得一般的汉族官僚士大夫，在文化血脉和道统血统上有所继承和皈依。（)