“故知兵之将，民之司命，国家安危之主也”的“知”，是（)意思。

孙子曰：「故知兵之将，民之司命，国家安危之主也。」此处「司命」是指()

A掌握人民生死者

B负责狱政者

C教民武艺者

D子嗣后代

A通晓

B统领

C告知

D智慧

A行军篇

B谋攻篇

C作战篇

D军形篇

有关孙子对将的论述，下列何者有误？()

A知兵之将，民之司命，国家安危之主也

B善战者，求之于势，不责于人

C善战者，致人而不致于人

D上兵伐谋，其次伐兵，其次伐交，其下攻城

A子嗣

B负责狱政者

C教民武艺者

D掌握人民生死者

A子嗣

B掌握人民生死者

C教民武艺者

D负责狱政者

A.重农抑商的政策

B.国家干预经济的思想

C.以农促商的理念

D.工商皆本的主张

A.选贤任能关系用人者的成败

B.选贤任能关系社会风气的善恶

C.选贤任能关系用人者的劳逸

D.选贤任能关系国家的治乱安危

A.师克在和，不在众。 ——《左传·桓公十一年》

B.不和，不可以远征。 ——《左传·定公五年》

C.王者之兵，修正道而服人；夫将者，国之安危，良之性命，不可不重。 ——南北朝梁·刘勰 《刘子·兵术》

D.兵者国之大事，存亡之道，命在于将，将者国之辅，先王之所重也，故置将不可不察。 ——《六韬·龙韬·论将》

E.慈不掌兵。

F.宽不为师。

G.和为贵。

H.道不同，不足与为谋。

A.然则一羽之不举，为不用力焉。

B.君亡之不恤，而群臣是忧。

C.老吾老，以及人之老。

D.宋向戌曰：“我一人之为，非为楚也。 ”

E.贼民之主，不忠。