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有学者认为,近代中国模仿西方军事技术以求自强的意识,早在林则徐奏议制炮造船就已萌发,而以“自强”为口号,把这种意识落实到实践上则相对滞后。这一“实践”始于()

A.曾国藩创办安庆内军械所

B.李鸿章创办京师同文馆

C.荣氏兄弟创办保兴面粉厂

D.状元张謇创办大生纱厂

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更多“有学者认为,近代中国模仿西方军事技术以求自强的意识,早在林则徐奏议制炮造船就已萌发,而以“自强”为口号,把这种意识落实到实践上则相对滞后。这一“实践”始于()”相关的问题

第1题

阅读下列材料: 长期以来,“启蒙”一直是思想文化史领域的重大研究课题。有学者认为,西方的启蒙,是一

阅读下列材料:长期以来,“启蒙”一直是思想文化史领域的重大研究课题。有学者认为,西方的启蒙,是一种“内源”式、接续式的“早熟”的启蒙。在14至16世纪,西方人依靠自身的社会变革力量酝酿起早期启蒙,并层层推进演绎出18世纪启蒙。而近代中国的启蒙则是“外源”式、突变性的“晚熟”启蒙。借助于“西学东渐”的刺激与发酵,中国文化传统的逻辑发展进程才发生历史的大转折,最终在“民族复兴”的理论大框架中,标立起资产阶级的社会政治观、价值观和伦理观,逐渐折射和透显出“西方式”启蒙的反传统含义。——据孟广林《从中世纪向近代过渡时期的思想启蒙》整理请回答:概述西方“早期” 启蒙的“内源”因素。结合史实说明18世纪的启蒙与“早期”启蒙之间有怎样的“接续”关系?

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第2题

阅读下列材料:
长期以来,“启蒙”一直是思想文化史领域的重大研究课题。有学者认为,西方的启蒙,是一种“内源”式、接续式的“早熟”的启蒙。在14至16世纪,西方人依靠自身的社会变革力量酝酿起早期启蒙,并层层推进演绎出18世纪启蒙。而近代中国的启蒙则是“外源”式、突变性的“晚熟”启蒙。借助于“西学东渐”的刺激与发酵,中国文化传统的逻辑发展进程才发生历史的大转折,最终在“民族复兴”的理论大框架中
阅读下列材料:

长期以来,“启蒙”一直是思想文化史领域的重大研究课题。有学者认为,西方的启蒙,是一种“内源”式、接续式的“早熟”的启蒙。在14至16世纪,西方人依靠自身的社会变革力量酝酿起早期启蒙,并层层推进演绎出18世纪启蒙。而近代中国的启蒙则是“外源”式、突变性的“晚熟”启蒙。借助于“西学东渐”的刺激与发酵,中国文化传统的逻辑发展进程才发生历史的大转折,最终在“民族复兴”的理论大框架中

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第3题

我国学者罗荣渠教授认为:“从表面上看,帝国主义侵略论似乎是反西方中心论的,但如果只承认帝国主义是近代中国各种变化的主导因素,忽视了中国的历史特点和国情特点,把内部问题简单地归之于封建主义对帝国主义的屈服投降,而排除这一复杂历史过程中的多样性选择,实质上仍是一种隐蔽的西方中心论。”下列对该学者观点的解读,不恰当的是()

A.帝国主义侵略是引起近代中国社会变化的主导因素之一

B.近代中国社会的变化是多种因素合力作用的结果

C.“帝国主义侵略论”掩盖了中西方文明之间复杂的矛盾运动

D.反帝反封建斗争对推动近代中国社会的进步起着决定性作用

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第4题

有学者认为,近代中国实际上经历了 “西化”、“反西化”、“近代化”三个交叉的探索过程。下列各项中,符合“反西化”和“近代化”内容的是()

A.虎门销烟 太平天国运动

B.义和团运动 辛亥革命

C.辛亥革命 戊戌变法

D.太平天国运动 义和团运动

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第5题

美国认为,“一个非白人的国家第一次打开了军事技术中的一些最深奥的秘密,中国人已插足于一个过去只有西方民族才能进入的领域”。美国人这一评价出现于()。

A.20世纪50年代

B.20世纪60年代

C.20世纪70年代

D.20世纪90年代

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第6题

梁启超在《变法通议》中指出,“变法之本,在育人才;人才之兴,在开学校;学校之立,在变科举。而一切要其大成,在变官制。”这表明梁启超认为变法之本在于学习西方的()。

A.科学知识

B.教育制度

C.军事技术

D.政治制度

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第7题

有许多西方学者认为山顶洞人是从非洲迁来的居民。()

有许多西方学者认为山顶洞人是从非洲迁来的居民。()

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第8题

2012年是近代中国第一位驻外使节郭嵩焘去世121周年。郭嵩焘认为:“西洋立国,有本有末,其本在朝廷政教,其末在商贾。造船、制器,相辅以益其强。”这表明其()

A.主张“中学为体,西学为用”

B.认识到西方强盛之本在政治制度

C.认为造船、制器并不重要

D.赞扬西方技术先进,排斥其文化

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第9题

我国学者林崇德、庞丽娟认为学前儿童语言模仿学习有()等几种。

A.即时的、完全的“临摹”

B.即时的、不完全的“临摹”

C.选择性的模仿

D.延迟模仿

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第10题

现代西方学者认为国家的特征有哪些?

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第11题

西方学者认为探究教学包括的教学阶段有()

A.问题

B.假设

C.验证

D.理论

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