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[单选题]

《史记》载:丞相臣斯昧死言:“古者天下散乱,莫之能一,是以诸侯并作,语皆道古以害今,饰虚言以乱实,人善其所私学,以非上之所建立。今皇帝并有天下,别黑白而定一尊。……如此弗禁,则主势降乎上,党与成乎下。禁之便。臣请史官非秦记皆烧之。”这说明李斯认为()

A.古代天下分裂是由于各种学说并存

B.儒家思想并非万世不变之理

C.政治统一必然要求思想统一

D.专制集权是历史的必然趋势

答案
C、政治统一必然要求思想统一
更多“《史记》载:丞相臣斯昧死言:“古者天下散乱,莫之能一,是以诸侯并作,语皆道古以害今,饰虚言以乱实,人善其所私学,以非上之所建立。今皇帝并有天下,别黑白而定一尊。……如此弗禁,则主势降乎上,党与成乎下。…”相关的问题

第1题

申屠丞相嘉者,梁人,以材官蹶张①从高帝击项籍,迁为队率②。从击黥布军,为都尉。

孝惠时,为淮阳守。孝文帝元年,举故吏士二千石从高皇帝者,悉以为关内侯,食邑二十四人,而申屠嘉食邑五百户。张苍已为丞相,嘉迁为御史大夫。张苍免相,孝文帝欲用皇后弟窦广国为丞相,曰:“恐天下以吾私广国。”广国贤有行,故欲相之,念久之,不可。而高帝时大臣又皆多死,馀见无可者,乃以御史大夫嘉为丞相,因故邑封为故安侯。

嘉为人廉直,门不受私谒。是时太中大夫邓通方隆爱幸,赏赐累巨万。文帝尝宴饮通家,其宠如是。是时丞相入朝,而通居上傍,有怠慢之礼。丞相奏事毕,因言曰:“陛下爱幸臣,则富贵之,至于朝廷之礼,不可以不肃!”上曰:“君勿言,吾私之。”罢朝坐府中,嘉为檄召邓通诣丞相府。不来,且斩通。通恐,入言文帝。文帝曰:“汝第往,吾今使人召若。”通至丞相府,免冠,徒跣,顿首谢。嘉坐自如,故不为礼,责曰:“夫朝廷者,高皇帝之朝廷也。通小臣,戏殿上,大不敬,当斩。吏今行斩之!”通顿首,首尽出血,不解。文帝度丞相已困通,使使者持节召通,而谢丞相曰:“此吾弄臣,君释之,”邓通既至、为文帝泣曰:“丞相几杀臣。”

(节选自(史记·张丞相列传))

注:①材官:英勇善战的士卒。蹶(jué)张:以脚踏弩,使之张开,此处指能拉开强弓的大力士。②队率:队长。率,通“帅”。

23、对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是()

A、恐天下以吾私广国私:偏爱

B、故欲相之相:辅助

C、通至丞相府,免冠,徒跣跣:光着脚

D、使使者持节召通节:符节,古代使者持之以作为凭证的信物

24、下列各组句子中,相同的词的意义和用法都不相同的一项是()

A、以

恐天下以吾私广国

皆以美于徐公

B、因

丞相奏事毕,因言曰……

相如因持璧却立,倚柱……

C、之

君勿言,吾私之

臣请人,与之同命

D、且

不来,且斩通

存者且偷生,死者长已矣

25、以下六句话,分别编为四组,全都说明申屠嘉为人廉直的一组是()

①门不受私谒

②是时丞相入朝,而通居上傍,有怠慢之礼

③因言曰:“陛下爱幸臣,则富贵之,至于朝廷之礼,不可以不肃

④不来,且斩通

⑤通顿首,首尽出血,不解

⑥文帝度丞相已困通,使使者持节召通

A、①③④B、②③⑤C、①②⑤D、①③⑥

26、下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()

A、申屠嘉,是梁地人士,他以一个能张强弩的武卒跟随汉高祖去攻打项籍,因为建有功劳,就提升做小小的队长,后来随从高祖攻打黥布的叛军,再改任都尉。

B、孝文帝原想起用既有贤才又有品德的窦广国担任丞相职务,但因窦广国是皇后的弟弟,怕引起天下人的误解,最后任申屠嘉为丞相。

C、孝文帝对宠臣邓通宠爱无度,虽然知道邓通为非作歹,但仍多方袒护他。

D、邓通在朝廷内怠慢无礼,申屠嘉狠狠地教训了他,让他吃尽了苦头而狼狈不堪。

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第2题

下列各句,含有被动句式的是()。

A、董安与死而陈于市

B、身死人手,为天下笑者,何也

C、臣请为王言乐

D、四体不勤,五谷不分,孰为夫子

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第3题

“某臣某昧死言”其后省略收文对象,这是汉代奏的()格式。

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第4题

中国古代臣下上帝王奏章中往往使用“昧死上言”“冒死陈闻”“臣有斧质之罪”等词。如秦朝丞相王绾、御史大夫李斯等上书建议用最尊贵的“泰皇”为帝号也要称“臣等昧死上尊号”。这表达了()

A.臣子张扬道义的抗争精神

B.权威文化的绝对服从意识

C.对无道君主的恐惧和懦弱

D.古人谦虚谨慎的处事态度

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第5题

请解释下列句中划线部分的虚词或短语: 此三臣者,岂不忠哉!然而不免于死。(史记,李斯列传) 王曰:“子归,何以报我?”对曰:“臣不任受怨,君亦不任受德,无怨无德,不知所报。”王曰:“虽然,必吿不榖。”(左传,成公三年) 出自幽谷,迁于乔木。(诗经,小雅,伐木) 持其踵,为之泣。(战国策,触龙说赵太后) 厚者为戮,薄者见疑。(韩非子,说难) 天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。(史记,货殖列传) 曹操之众远来疲乏……且北方之人不习水战。(资治通鉴,汉纪五十七) 吕甥曰:“君亡之不恤,而群臣是忧,惠之至也。将若君何?”(左传,僖公十五年) 鹏之徙于南冥也,水击三千里。(庄子,逍遥游) 郑子展卒,子皮即位。于是郑饥而未及麦,民病。(左传,襄公二十九年)
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第6题

《史记》载:“始皇„„起诸侯,并天下,意得欲从,以为自古莫及己。专任狱吏,狱吏得亲幸。博士虽七十人,特备员弗用。丞相诸大臣皆受成事,倚辨于上„„天下之事无小大皆决于上。”这表明()

A.秦始皇帝,才能非凡

B.皇权至上,大权独揽

C.政权系统,尚不完备

D.君相矛盾,尚不突出

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第7题

子曰:“是何言与,是何言与!古者天子有诤臣七人,虽无道,不失其天下”这句话正确吗?

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第8题

下列句子中"且"连接分句表示选择的是:

A.富贵者骄人乎?且贫贱者骄人乎?(史记?魏世家)

B.岂吾相不当侯邪?且固命也?(史记?李将军列传)

C.河水清且直猗。(诗?魏风?伐檀)

D.臣死且不避,卮酒安足辞?(史记?项羽本纪)

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第9题

先給下篇古文標點和劃分段落,然後用標點本《漢書》進行對照,找出差錯並總結得失。宣帝初即位温舒

先給下篇古文標點和劃分段落,然後用標點本《漢書》進行對照,找出差錯並總結得失。

宣帝初即位温舒上書言宜尚德緩刑其辭曰...臣聞秦有十失其一尚存治獄之吏是也秦之時羞文學好武勇賤仁義之士貴治獄之吏正言者謂之誹謗遏過者謂之妖言故盛服先生不用於世忠良切言皆鬱於胸譽諛之聲日滿於耳虚美熏心實禍蔽塞此乃秦之所以亡天下也方今天下賴陛下恩厚亡金革之危飢寒之患父子夫妻勠力安家然太平未洽者獄亂之也夫獄者天下之大命也死者不可復生絕者不可復屬書曰與其殺不辜寧失不經今治獄吏則不然上下相驅以刻爲明深者獲公名平者多後患故治獄之吏皆欲人死非憎人也自安之道在人之死是以死人之血流離於市被刑之徒比肩而立大辟之計歲以萬數此仁聖之所以傷也太平之未洽凡以此也夫人情安則樂生痛則思死棰楚之下何求而不得故囚人不勝痛則飾辭以視之吏治者利其然則指道以明之上奏畏卻則鍛練而周内之蓋奏當之成雖繇聽之猶以爲死有餘辜何則成練者衆文致之罪明也是以獄吏專爲深刻殘賊而亡極婾爲一切不顧國患此世之大賊也故俗語曰畫地爲獄議不入刻木爲吏期不對此皆疾吏之風悲痛之辭也故天下之患莫深於獄敗法亂正離親塞道莫甚乎治獄之吏此所謂一尚存者也

臣聞烏鳶之卵不毁而後鳳凰集誹謗之罪不誅而後良言進故古人有言山藪藏疾川澤納汙瑾瑜匿惡國君含詬唯陛下除誹謗以招切言開天下之口廣箴諫之路掃亡秦之失尊文武之德省法制寬刑罰以廢治獄則太平之風可興於世永履和樂與天亡極天下幸甚(《漢書·賈鄒枚路傳》)

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第10题

秦既得意,烧天下诗书,诸侯史记尤甚,为其有所刺讥也。诗书所以复见者,多藏人家,而史记独藏周室,以故灭。惜哉,惜哉!独有秦记,又不载日月,其文略不具。然战国之权变亦有可颇采者,何必上古。秦取天下多暴,然世异变,成功大。传曰“法后王”,何也?以其近己而俗变相类,议卑而易行也。(《史记?六国年表序》)(翻译)
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第11题

下列句中,数词作谓语的一句是()。

A.禹八年於外,三過其門而不入

B.今人有五子不爲多

C.范增數目項王,舉所佩玉玦以示之者三

D.古者使車轂擊馳,言語相結,天下爲一

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