试用马克思主义的观点分析叔本华的人生哲学思想。

效用价值论将商品的价值归于效用，即商品的使用价值。效用价值论包括客观效用价值论和主观效用价值论。前者更强调使用价值的客观属性，而后者则强调使用价值的心理测度。 效用价值论与马克思的劳动价值论在价值观上存在根本对立。无论是客观效用价值论还是主观效用价值论，都否定价值的客观属性，将价值形成与决定同劳动割裂开来，从而不可能科学地解释价值的内涵和价值的源泉。事实上，商品的使用价值是商品的有用性，它对不同的消费者或者是同一消费者的不同用途就有不同的功效，以消费者的心理评价给出的“价值”就不会相同。商品交换需要有一个价值尺度。那么，交换价值标准是什么，它由什么因素所决定？显然，效用价值论并没有对这些问题给出令人信服的答案，因而也就不可能成为科学的价值理论。相反，马克思的劳动价值论通过区分劳动的二重性，将价值核心归结到了一般的人类劳动之上，从而科学地阐明了价值源泉。