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孟子说:“天下之本在国,国之本在家”。所以家庭管理的好坏直接关系到国家的统治秩序及社会的发展

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第1题

孟子说:“天下之本在国,国之本在家”。所以家庭管理的好坏直接关系到国家的统治秩序及社会的发展
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第2题

“天下之本在国,国之本在家,家之本在身。”出自于哪位先人?

A.孟子

B.孔子

C.老子

D.墨子

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第3题

3、“天下之本在于国,国之本在于家,家之本在于身”是哪位先秦思想家的言论呢?

A.孟子

B.孔子

C.荀子

D.子思

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第4题

【单选题】融国家与社会人伦之中,纳政治与礼俗教化之中,而以道德统括文化,或至少是在全部文化中道德气氛特重,确为中国的事实。”下列说法错误的是()。

A.中国传统文化最重要的社会根基是以血缘关系为纽带的宗法制度。

B.中国传统文化中家和国要分开,要在不同的场合辨别自己的身份。

C.“天下之本在国,国之本在家。”

D.“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”

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第5题

以下哪项不是孟子的仁政思想?

A.国之本在身

B.与民同乐

C.君民一体

D.君贵民轻

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第6题

【单选题】()曾说过:以身观身,以家观家,以国观国,以天下观天下。

A.老子

B.孟子

C.孔子

D.荀子

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第7题

“礼义廉耻,国之四维”,将礼仪列为立国的精神要素之本。
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第8题

“礼义廉耻,国之四维”,将礼仪列为立国的精神要素之本。
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第9题

46、“礼义廉耻,国之四维”,将礼仪列为立国的精神要素之本。
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第10题

公文写作不仅是公文本身的问题,它可能直接关系到一个国家、一个时代的管理与发展,直接关系到一个国家和一个时代的命运与前途。
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第11题

2、“礼义廉耻,国之四维”,将礼仪列为()的精神要素之本。

A.立国

B.兴邦

C.建功

D.建业

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