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[单选题]

“农为天下之本务,而工贾皆其末也”,与雍正这句话的观点不一致的是

A.乃令贾人不得衣丝乘车,重租税以困辱之

B.世儒不察,以工商为末,妄议之

C.禁商贩,倡优下贱不许服用貂裘

D.上农除末,黔首是富

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更多““农为天下之本务,而工贾皆其末也”,与雍正这句话的观点不一致的是”相关的问题

第1题

“农为天下之本务,而工贾皆其末也”,与雍正这句话的观点不一致的是

A.乃令贾人不得衣丝乘车,重租税以困辱之

B.世儒不察,以工商为末,妄议之

C.禁商贩,倡优下贱不许服用貂裘

D.上农除末,黔首是富

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第2题

3.(2019.1·内蒙古学业水平·11)“夫明王治国之政,使其商工游食之民少而名卑,以趋本务而寡末作。”材料体现的经济思想是()

A.重农抑商

B.工商皆本

C.自由放任

D.重商主义

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第3题

喜怒哀乐之未发谓之中,发而皆中节谓之和。中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。(),天地位焉,万物育焉。
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第4题

2. 士之特立獨行適於其義而已不顧人之是非皆豪傑之士信道篤而自知明者也一家非之力行而不惑者寡矣至於一國一州非之力行而不惑者蓋天下一人而已矣若至於舉世非之力行而不惑者則千百年乃一人而已耳若伯夷者窮天地亘萬世而不顧者也昭乎日月不足為明萃乎泰山不足為高巍乎天地不足為容也當殷之亡周之興微子賢也抱祭器而去之武王周公聖也率天下之賢士與天下之諸侯而往攻之未嘗聞有非之者也彼伯夷叔齊者乃獨以為不可殷既滅矣天下宗周彼二子乃獨恥食其粟餓死而不顧由是而言夫豈有求而為哉信道篤而自知明者也 ——《歷代明賢確論·韓愈論伯夷叔齊》
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第5题

【多选题】子曰:“君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比”,下列选项中对这句话的理解正确的是()。

A.“适”指去

B.“莫”指不可

C.这句话启示我们君子行事应当以义为标准,权宜行事,切忌教条

D.“义”可理解为宜也,时也,权也,度也,中也

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第6题

【原文】贾生以为汉兴至孝文二十余年,天下和洽,而固当改正朔,易服色,法制度,定官名,兴礼乐,乃悉草具其事仪法,色尚黄,数用五,为官名,悉更秦之法。天子议以为贾生任公卿之位。绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之,于是天子后亦疏之,不用其议,乃以贾生为长沙王太傅。 【解析】贾谊热心政事,遭到权要忌恨。他认为汉朝建立二十余年,政通人和,应当全盘改变秦朝法令,因此触及权贵利益,受到诋毁,文帝后来也疏远了他。
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第7题

“人之所不学而能者,其良能也;所不虑而知者,其良知也。”这句话出自哪里? ()。

A.《大学》

B.《春秋》

C.《论语》

D.《孟子》

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第8题

15、“科举,天下之公;大臣,庶僚之表。科举而私,何事为公?大臣而私,何人为公?”这句话是谁说的呢?

A.朱元璋

B.王守仁

C.顾宪成

D.魏允贞

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第9题

阅读并翻译《项羽本纪》中关于垓下之战的一段文字。 项王军壁垓下,兵少食尽,汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌,项王乃大惊曰:“汉皆已得楚乎?是何楚人之多也?”项王则夜起饮帐中,有美人名虞常幸从,骏马名骓常骑之,于是项王乃悲歌忼慨,自为诗曰:“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝,骓不逝兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!”歌数阕,美人和之,项王泣数行下,左右皆泣,莫能仰视。于是项王乃上马骑,麾下壮士骑从者八百余人,直夜溃围,南出驰走。平明,汉军乃觉之,令骑将灌婴以五千骑追之。项王渡淮,骑能属者百余人耳。项王至阴陵,迷失道,问一田父。田父绐曰左。左,乃陷大泽中,以故汉追及之。项王乃复引兵而东,至东城,乃有二十八骑,汉骑追者数千人。项王自度不得脱,谓其骑曰:“吾起兵至今八岁矣,身七十余战,所当者破,所击者服,未尝败北,遂霸有天下。然今卒困于此,此天之亡我,非战之罪也。今日固决死,愿为诸君决战,必三胜之,为诸君溃围。斩将刈旗,令诸君知天亡我,非战之罪也。”乃分其骑,以为四队四向。
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第10题

【单选题】“夫孝者,天下之大经也”,这句话出自于()。

A.《大戴礼记》

B.《淮南子》

C.《释名》

D.《白虎通德论》

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第11题

4、与“人人亲其亲,长其长,而天下平”思想不一致的是

A.“尧舜之道,孝弟而已矣。”

B.“孝弟也者,其为仁之本与。”

C.“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”

D.“天听自我民听,天视自我民视。”

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