题目
[主观题]
请根据《道德经》第三章,在括号里填上一个正确的字。 是以圣人之治,()其心,实其腹,弱其志,强其骨。
答案
天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。是以圣人处无为之事,行不言之教。万物作焉而不为始。生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。
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第1题
请根据《道德经》第一章内容,在括号里填上一个正确的字。此两者同出而异名,同谓之()。
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第2题
借用明末清初的思想家王夫之在《读通鉴论》里的话来概括说明《道德经》的价值,就是:“辨其()以立修己治人之体,察其微言以善精义入神之()。”(选二)
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第3题
《道德经》第38章所说的“是以大丈夫,处其厚,不处其薄;居其实,不居其华。故去彼取此”这段话中,老子所认为的“厚”、“实”与“取此”所指的是()
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第4题
《道德经》第38章所说的“是以大丈夫,处其厚,不处其薄;居其实,不居其华。故去彼取此”这段话中,老子所认为的“厚”、“实”与“取此”所指的是()
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第5题
借用明末清初的思想家王夫之在《读通鉴论》里的话来概括说明《道德经》的价值,就是:“辨其()以立修己治人之体,察其微言以善精义入神之()。”
A.大意
B.无为
C.有为
D.大义
E.玄言
F.微言
G.道
H.德
I.用
J.体
K.本
L.标
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第6题
《道德经》有言:“勇于敢则杀,勇于不敢则活。此两者,或利或害。天之所恶,孰知其故?是以圣人犹难之。天之道,不争而善胜,不言而善应,()而自来,繟然而善谋。天网恢恢,疏而不失。”
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第7题
材料: 治大国,如烹小鲜。以道莅天下,其鬼不神。非其鬼不神,其神不伤人;非其神不伤人,圣人亦不伤人。夫两不伤,故德交归焉。——《道德经》第六十章 问题: 1.谈谈你对“治大国,如烹小鲜”的理解。 2.《道德经》对你最有启发的一句话是什么,结合自身经历或体会,简述你选择此话的理由。
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第8题
《道德经》第38章说“是以大丈夫,处其厚,不处其薄;居其实,不居其华。故去彼取此。”在此,老子所认为的“去彼”所指的是()。
A.厚
B.薄
C.实
D.华
E.道
F.德
G.为
H.无为
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第9题
司马懿在选拔人才方面有“七观法”:问之以是非而观其志;穷之以辞辩而观其变;资之以计谋而观其识;告之以福祸而观其勇;醉之以酒而观其性;临之以利而观其廉;期之以事而观其信。
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第10题
《道德经》第38章所说的“是以大丈夫,处其厚,不处其薄;居其实,不居其华。故去彼取此”这段话中,老子所认为的“厚”、“实”与“取此”所指的是()。
A.德
B.仁
C.义
D.智
E.忠
F.信
G.礼
H.道
I.为
J.玄
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第11题
“桀纣之失天下也,失其民也。失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣。得其民有道:得其心,斯得民矣。得其心有道:所欲,与之聚之;所恶,勿施尔也。”这话是孟子说的。
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